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篇名: 2008/11/15的日記
作者: 恆真 日期: 2008.11.15  天氣:  心情:
一切外在觀名為觀.一切內在觀名為還.一切非內非外的觀名為淨
所以先尼梵志言:[非內觀故得是智慧.非外觀故得是智慧.亦不無觀故得是智慧]
然而.菩薩從假有進入空觀.所以名為觀;從空無進入假觀.所以名為還;空假一心的關照.所以名為淨
倘若行者能這樣修行.即知[六妙門]就是大乘法~~o)%%-待續
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