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在攝影人的眼裡，故宮東北、西北兩個角樓的地位甚至不輸於三大殿。“它們在水一方，隔著一條護城河，守衛著紫禁城的尊嚴，就像一個張開雙翼的天使。對於我們而言，一條河隔開了時光，鏡頭裡看到的，就是老北京曾經帝王將相時代的舊影。”尤其在夕陽西下、角樓和故宮的景觀燈點亮之時，八百多年的老北京似乎瞬間褪下布滿塵埃的衣裳，穿上華麗的絲袍，在聚光燈下展現北京最大氣的一面。 |
【英國廣播公司網站報道】題：世界發展最快十城市中國占九
根據麥肯錫全球研究所最近一份調查，到2025年世界上經濟發展最快的十個城市中，中國占有九個。
在對世界各大城市目前和未來的經濟狀況作出評估後，麥肯錫的研究得出了以上結論。
基於目前經濟數據的分析，世界上未來發展最快的三個城市為上海、北京和紐約。
麥肯錫全球研究所的負責人理查德 多布斯說，經濟發展的力度正在向南半球，或更有決定性的東方轉移。這主要是由於中國經濟的拉動。
根據麥肯錫的排名，世界未來十大經濟發展城市中，除紐約外，其餘九個都在中國。除前面提到的上海和北京之外，還有天津、重慶、深圳、廣州、南京、杭州和成都。
根據麥肯錫的研究，世界在未來十幾年中將發生巨大變化。發達國家的城市將在經濟發展中逐漸落後。而136個“新興城市”的排名將向前提升。
這136個所謂“新興城市”中，有100個在中國。另外13個來自印度，8個出自拉丁美洲。在世界上最富裕的600個城市中，中國將占有151個。
不過麥肯錫的研究同時指出，儘管有更多中國城市將在世界富裕城市排名中榜上有名，但最富裕的城市仍然多數出自發達國家。
據麥肯錫預測，到2025年，世界上最富裕的城市將是紐約，其後是東京、上海、倫敦、北京、洛杉磯、巴黎、芝加哥、德國的魯爾區以及深圳和天津。
另外，雖然中國城市將經歷最快的經濟發展，但人均收入的提高不會同樣迅速。該研究報告預測，到2025年，人均GDP發展最快的25個城市中，澳門是唯一的中國城市。（
中評社台北11月14日電（特約作者 理求）你相信一台小小的豆漿機，擁有200多個專利嗎？中國大陸“九陽公司”所生產的豆漿機，就是這200多個專利的獨家產品。這應該是史上少有的一件單一產品，擁有這麼多的專利的其中之一，確實是少見中的少見。王旭寧先生就是這家公司的董事長，也是這部豆漿機得以問世的靈魂人物。
相傳豆漿從漢朝到現在，已經問世超過兩千年了，但是一直無法像咖啡，經由咖啡機的研磨，方便的進入一般家庭生活中，成為許多人生活上無可或缺的一部份。王旭寧發明了“九陽豆漿機”，終於改變了兩千年來的豆漿歷史，讓豆漿機成為眾多中國人生活上不可或缺的家電用品。創下年銷售二千多萬台豆漿機的市場，2009年營收達到新台幣三百八十億元。
這個輝煌的記錄，就是王旭寧不厭其煩，不停研發，不斷說明所創造出來的豆漿生活與豆漿機的結合，讓他贏得中國豆漿機大王的美譽。其間的辛苦與磨練，王旭寧點滴在心頭，他將他的生命和時間都交給了這部豆漿機，王旭寧說：“這是我的生命，這是我對產品的熱愛。”
王旭寧一絲不苟的精神，在打豆漿的二十分鐘過程中，他一直專注其中的變化，這可看出他對這部豆漿機的堅持與執著，以及他全心投入的拼鬥精神。在王旭寧製作豆漿機的奮鬥過程中，我們看到他的專心和用心，他將所有的心思都用在這部豆漿機的研發和製程上。這就是為什麼他的豆漿機會如此的獲得大眾的愛用，讓他擁有人民幣一百三十億的總市值，曾經攀上中國市值第一大的家電企業。
王旭寧“堅持理想燒冷灶，每隔兩三年就把豆漿機革新一次，甚至不把豆將機當家電賣，而在中國到處推銷喝豆漿的生活。”這條路王旭寧走了十二年，終於讓他的豆漿機，能夠讓中國人民所接受，成為中國的豆漿機大王。
回想這條漫長的艱辛之路，王旭寧毫無怨言，堅信他將豆漿生活與文化結合，是帶動“九陽豆漿機”得以不斷成長的關鍵動力。確實如此，如果沒有王旭寧別於他人的高明眼光和視野，他是無法透視豆漿生活當中的人生意義和文化涵養的密切性與連動性。
這就是王旭寧超越一般企業家，富含文化素養與生活美學的觀念和態度，使得他能洞見豆漿機的商機不只在產品而已。其中的豆漿文化更能吸引人心，更能抓緊人們對豆漿生活化的關注與興趣。這就是王旭寧獨有的“豆漿哲學”與“豆漿商機”結合的成功故事，確實值得推廣與學習。
“夢想奮鬥的過程，反而不覺得太苦，如果你做你喜歡的事情，特別是為理想在做的事情，你是幸福的，哪怕是吃點苦。”王旭寧輕鬆地說著他創業成功的心得和人生體驗。如果他不是將“吃苦當作吃補”來看待，恐怕就無法堅持到底，“九陽豆漿機”也就沒有200多項的專利可得。我們與其欽羨王旭寧的成就和財富，不如學習他的專心一致精神，或許也有成就事業的一天。
王旭寧說：“當我知道消費者在九陽櫃台上，或在有些座談會上，他告訴你這個不好那個不好，你會發現你很痛苦。”王旭寧將痛苦化為九陽成長與進步的動力，他親自參與產品研發，“他自己最大的樂趣就是跟研發人員一起投入研發。”
這就是九陽豆漿機，能夠獲得中國眾多人民喜愛的原因，也是造就王旭寧成為豆漿機大王的關鍵所在。
王旭寧充分將顧客的批評和指責，當作是公司改進的最重要依據，一直改，改到顧客滿意，也還不能停止無止盡的改善動作，因為這是公司生存下去的不二法則，只能前進，不能停止。
王旭寧的目標是“當中國留學生出國留學時，帶到國外的是九陽豆漿機，他的夢想就是把豆漿生活融入現代中國人的生活，成為不可或缺的一部份。”九陽豆漿機已經在中國人的生活中留下不可缺少的記錄了，未來成為出國留學者的必帶品，應該是指日可待了。
因為，九陽賣的不只是豆漿機，而是整個中國的豆漿文化與豆漿生活，結合這關心與親切的商業文化和生活態度，九陽的豆漿機，當然抓得住中國人的味蕾，也抓得住中國人的心。
從味道到心情的變化，九陽都親切認真的重視與全心全意的投入。而這股九陽與民同在的精神，正是他們感動人心，獲得商機的道理所在。九陽深入人心，深入生活，深入文化，這就是他們能夠繼續在豆漿機的世界中，維持領先與品牌地位的原由。
親愛的朋友們，“九陽豆漿機”擄獲了眾多中國人的心，我們是否應該想想我們可以擄獲誰的心呢？只要你願意，機會多不會太遙遠，就等你衝鋒去追逐囉！
中評社台北1月23日電（作者 理求）女神卡卡語不驚人死不休地說：“史蒂芬妮，她對我造成很大的衝擊，她的名氣就在她的嘴，我不知道我的在哪裡……，我的陰道或我的頭髮。”這就是卡卡的風格和特色，也是她獨一無二的辛辣味道。
也許有人會說卡卡就是靠這樣的敢言敢作才出名的。一點都沒錯，在這個競爭激烈，愛搞怪，愛偏鋒的時代，藝人如果還是只知好好把歌唱好，把表演做好，把觀眾吸引住，就可以滿足聽、觀眾了，那就錯了。這個時代已經是表演多元化，歌唱品味化、造型多變化、場地多極化、市場國際化、觀眾重口味化的復合多元的藝術市場了，藝人如果跟不上這些元素，恐怕就不可能大紅大紫。
女神卡卡深知這箇中滋味，一把就抓住這個“眉角”，所以她短短幾年時間就紅遍天下，橫掃美國和整個國際市場。可是我們可能都不知道，卡卡在未成名前“持續撥打電話給全紐約城各地的夜店或派對，爭取簽約演出的機會。”卡卡的亂槍打鳥，卻打出了她的歌唱女神天下。她棄而不捨的精神，不怕被回絕，不怕被“退貨”，不怕被消遣。在這個激烈的環境中，如果你怕這怕那，什麼都做不成了。
紐約知名製作人傅沙里說：“當卡卡唱出《好萊鎢（Hollywood）》這首歌時，她唱出內心‘最病態野心’的假藍調歌曲，大概十秒後，我就跟自己說，我的天啊，如果不能簽下她，我一定會懊悔不已。……我偷偷傳了簡訊給我的經理人，要他立刻準備一份合約給我。”
卡卡憑什麼讓大製作人十秒鐘就決定要簽下她，誠如媒體指出的“她的歌聲是如此的優美且平易近人，一點也不前衛。像她這樣有才華的人，若不瘋癲古怪，絕對不可能有所突破。”傅沙里完全看出卡卡具備顛覆傳統與前衛不拘的實力，簽下她，卡卡紅了，傅沙里錢也賺飽了。
卡卡深知這個道理，她開始跟著世界和美國的流行與浪潮，不斷的推陳出新，不斷的打破顛覆傳統，不停的汲取最新、最怪、最奇的各種流行趨勢，大量的吸收他人的經驗，加以融會貫通改變之後，創造出獨一無二的“卡卡模式”。
卡卡的轉變，“她以容易理解的方式呈現前衛藝術，蛻變成打破全球疆域藩籬的流行音樂天后－女神卡卡的地位。”創造了不只靠奇裝異服的唱盡天涯之姿的女歌神卡卡。
卡卡從C咖到現在的世界及流行樂壇天后，她的轉變就是她躍升國際舞台的動力，終於靠著這股不服輸的動力和毅力，她做到了，她成功了！
在電視上看見卡卡穿了一件從未看過的衣服，乍看之下，還以為是塑膠片串成的奇裝異服。但是鏡頭拉近之後，卻發現好像是一些肉片組合而成的怪裝，後來證實她真的是穿了一套用牛肉組成的套裝現身舞台。
當看見滿身牛肉的卡卡出現在舞台上，第一時間，我的感覺是很噁心的。但是細想之後，這就是所謂的“卡卡品味”與“卡卡模式”的加乘，這實在是夠前衛的了。有誰可以想到如此穿法？如此操作呢？就只有卡卡而已！她的死不驚人作法，真的博得全球的眼光注目她，卡卡真是夠了，夠稱得上是當今時尚界的“謬思”了。
“她不要把自己變得圓滑，她要成為尖銳帶刺的人物，卡住你的喉嚨。”音樂雜誌記者瑋納（Jonah Weiner）這樣說著他心目中的卡卡。真的，卡卡所做的表演，所穿的衣服，所唱的歌，一舉手一投足，處處充滿神奇，面面具有看頭。這就是她要的“卡住你的喉嚨”，她渾然忘我的表演，精奇古怪的裝扮，平易優美的歌聲，動力美感十足的舞技，誰能不被吸引呢？誰不願意掏錢出來“消費卡卡”呢？
“卡卡成名之路的濃縮終極說法：前一秒似乎仍無去處，突然之間，所有地方都為妳敞開大門。”這就是卡卡的無限魅力與無懈可擊的玄奧之處。朋友們，不要再焦慮了，不必再猶豫了，站起來做就對了，下一個卡卡會不會是你我，沒人知道，但如果不做，永遠沒機會，做了可能就離“卡卡精神”不遠了！
幸福是人生追求的一大目標，但“幸福”卻是個既不可捉摸又難以名狀的東西。經典精神分析理論認為幸福來源於壓抑的解除，行為認知學派認為幸福是對積極思維的現實獎勵，人本主義則認為幸福是伴隨自我實現而產生的一種滿足的體驗。
科學家們還試圖揭開產生幸福感的生理基礎，精神心理學家們試圖發現大腦中供幸福棲居的區域或褶皺，因為他們認定幸福是一種主觀的東西，其生理機制無疑根植於大腦中心，而實際上他們也已通過實驗證實：幸福者的大腦左前方葉顯示出的“腦電流”更強，相反在大腦右前方葉中顯示出較強的“腦電流”多是那些精神抑鬱或沮喪的人；而遺傳學家則在通過努力找到能喚起幸福感的基因，以及忙於論證遺傳因素對於一個人的幸福感是否能起決定作用。其實，主要由心理學家、社會學家和經濟學家組成的"幸福學"研究者們近些年來更是獲取了許許多多的科學新發現。
金錢的多少不一定與幸福成正比。美國福布斯雜誌曾經以美國最富有的400個人和另外1000多中、低收入者以及窮人為物件做了以“幸福指數”為專題的比較調查，讓他們從1到7選出一個數字，1代表“我感覺非常不幸”，而7代表“我感覺非常幸福”。最後的統計結果顯示，超級富翁們的幸福指數是5．8,不算最高，而流浪漢的幸福指數為2．9。其實5．8並非很高的幸福指數－－在過去20年間斷斷續續的調查中專家們還發現，居住在寒冷的北格陵蘭島的因紐特人的幸福指數也是5．8。此外還有肯雅的遊牧民族馬賽人，他們生活在簡陋骯髒的草棚內，沒有電也沒有自來水，而快樂指數同樣為5．8。
幸福與經濟發展之間關係若即若離。傳統經濟理論認為，一個國家或一個城市公民的整體幸福水準，往往與該國家或該城市的GDP有著緊密的有機聯繫，所以“幸福指數”首先就是一個"實實在在"的經濟發展指標。
但是，據美國社會心理學家萊恩博士的研究：在最近40年間，自認“非常幸福”的美國人一直呈下降趨勢。一項最新統計還顯示，在1960－2000年期間，按不變價格，美國人均收入翻了三番，但認為自己“非常幸福”的人卻從40％下降到30%左右。在法國、英國和美國等經濟發展較快的歐美發達國家，最近的十幾年間，精神抑鬱的人數卻在與年俱增，差不多占了總人口的11％左右，而在經濟發展相對遲緩的非洲國家，此比例僅為7％上下。對此萊恩解釋說，收入水準與幸福之間並不是直線關係，而是曲線關係。在收入水準達到一定高度前，收入提高會增加幸福；但當收入水準超過一定高度時，它的進一步提高未必會明顯增加幸福感。這是因為在基本需求得到滿足之後，收入帶動幸福的效應開始呈遞減態勢。收入水準越高，這種效應越小，以至達到可以忽略不計的地步。
小康者的幸福感往往最強。據對中國上海、北京、杭州等6個大城市居民幸福程度所作的調查，幸福指數最高的人並不是收入最高的大款，當然也不是低收入者，而是那些月薪3000元上下的收入中等或中等偏高的小康者。
無獨有偶：據英國《太陽報》報導，在對1萬名工人和5000個家庭進行的調查中，自稱“最感幸福”的英國人每週平均只掙255英鎊－－從收入來講這也屬於英國的小康者。亞伯丁大學的利奧塔爾迪教授指出：“這些小康者之所以比高收入者更感幸福，重要原因之一是他們工作的時間短，責任輕，因此壓力也很小，而且也能比高薪者擁有更多的時間或機會跟家人或朋友廝守在一起，充分享受天倫之樂或溫暖的友情。由此看來收入並不是一切，雖然他們支付不起海外度假或購買名牌車，但這並不表示他們對生活不滿意。”
幸福更在過程，而非結果。一個在溺愛環境中長大的孩子，各種心理需要都會得到及時的滿足，是肯定沒有幸福感的。因為幸福感往往在追求的過程中發育。實際上幸福存在于心理滿足過程之中，存在於自身潛能發揮過程之中。
幸福是無數“小樂”的日積月累。有一個心理實驗，請受試者關注自己的心情六周，每個人身上都帶著電子測定器，記錄他們當時的感覺以及快樂的程度。測試結果多少有點令人感到意外：一個人的幸福感竟然來自多次的“感覺良好”，而不是僅僅一次短暫的“大樂”。一些很簡單的“小樂”，諸如和孩子出去放風箏、和朋友去野外踏單車或享受一次自己製作的美味等等－－這些並不起眼的“小樂”加起來卻往往遠遠勝過短暫的“大樂”。
幸福與年齡關係不大。早期的幸福感研究者認為，隨著年齡的增長，人們的幸福感會呈下降的趨勢。然而經過近半個世紀的研究，人們發現，隨著年齡的增長，人們的生活滿意感不但不會下降，反而會有升高的趨勢。一些研究者認為，主要原因在於，大多數人實際上能夠根據自家年齡的變化對自己的目標作出適當的調整。一項針對英國和美國居民的大規模抽樣調查研究表明，年齡與幸福感之間存在U型曲線關係，U型的最低點在40歲左右。
婚姻並不一定明顯提升當事人的幸福感。婚姻往往被人們視為幸福人生的一個重要組成部分。這一點已被西方許多研究者反復證實。在他們看來，因為有配偶所提供的社會支持，婚姻因素會有助於提高幸福感水準。有人甚至將已婚者和未婚者之間幸福體驗的差異比作“幸福裂谷”。然而，許多研究表明婚姻對幸福感的影響並不這樣強大。一些研究結果表明，自上世紀70年代以來，美國人的幸福體驗與婚姻狀況之間的相關係數在逐漸下降。研究者認為，在美國出現的這種變化應當歸因於離婚率的上升和未婚同居現象的增多。這兩種現象使得已婚者與未婚者之間的“幸福裂谷”明顯地縮小了。
幸福也和遺傳相關。美國最近的調查顯示，人是否感到快樂和幸福也與遺傳有關。明尼蘇達大學的行為遺傳學家裡堅博士分析1500對雙胞胎時發現，即使他們中的一個做大學校長，另一個做水管工人，同卵雙胞胎對人生的滿意程度完全相同，即他們要麼都很快樂，要麼都很不快樂。
不過，遺傳對人性格的影響也是相對的，因為不同的後天條件，如環境、教養等對同一種類型的人可能產生完全不同的結果。正如心理學家認為，性格作為個人對客觀現實穩定的態度，它受遺傳素質、生活環境、文化因素、社會階層及家庭和學校等因素多方面的影響，人的性格是在獨特的遺傳素質的基礎上，通過社會化過程所形成的。
使用左腦過多不幸福。美國一位叫霍華．克萊貝爾的心理學家幾年前曾做過一項調查發現，現在絕大多數人已習慣利用左腦去看待問題和思考生活，這樣做的結果會使人感受輕鬆愉快的能力下降。不僅如此，過度使用左腦而忽視右腦還是失眠、焦慮症、抑鬱症等某些心理疾病的主因。
好勝心過強不幸福。在現代社會，一個人不敢競爭自然不是好事。但物極必反：要是競爭心太猛就會發展為好勝心。而據美國科學家的新研究，好勝者大多心率較快，血壓偏高，睡眠不好，消化不良經常發生。由於免疫力下降，容易患神經性、皮膚性疾病甚至癌症。據計算，好勝心過強折壽最多可達10年。
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