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篇名: 心跳加速
作者: 上官星雪	日期: 2010.02.10　　天氣: 　心情:

我的夢想是在紙教堂許下互信終身的小小婚禮

看到下述則新聞的與我寫的話的人應該冒一個問號出來吧

但這是一個環保兼浪漫的地方呀~~~

起碼不會有環境的污染問題也不會有浪費的問題產生的一個小小景點

我還想在南部最大的園林造景的7-11便利商店情商拍婚紗照說

很奇異的構想吧在我看過那些照片後

有種心裡被這家店的理念真誠感動到

真的會想在不需抹殺動植物的地方留下紀念

「紙教堂」讓人有種錯覺，要不以為它很小是紙上談兵，要不以為它極為脆弱無法久耐。其實紙教堂遠觀，像頂豪華巨大的五星級帳棚（所以它夠大），周圍環繞廣闊綠地、水池渠塘，景致十分優美，可在這裡卻獨望不見十字架、耶穌或聖母瑪麗亞的聖像，也嗅不到任何宗教味。但紙教堂貨真價實是座教堂，起碼在日本的時候是；紙教堂到底耐不耐用？不知道，因為它至今才使用了10多年。

1995年日本阪神大地震瞬間奪走了6000多條人命，神戶市長田區野田北部許多房舍陷入火海、7成居民頓失家園，包括是為信仰託寄的鷹取教會。焦土遍地處處頹圮中，一張照片引起媒體、社會的廣泛討論：倖免於難的耶穌像與身後無盡的殘破崩毀。或許是種神蹟，或許象徵著挫敗後總會見到光明，這張照片也讓東京知名的建築師坂茂大受感動。

人道建築師相遇社區神父

留學美國的坂茂曾在一次家具展規劃中，意外發現紙管的強韌遠超過想像，之後便致力於紙建築的研究與利用。1989年名古屋設計博覽會上，他以48支防水加工紙管完成處女作「水琴窟的東屋」，直至今日已創造出包括詩人的書庫、紙的家、紙的精品館、漢諾威萬國博覽會日本館等，共超過20座的紙建築。

除了是名建築師，坂茂同時也是個人道主義者，他曾說：「冷戰後一代的建築師應該為少數人服務，例如種族衝突的受害者和無家可歸的人。」他積極投身盧安達難民避難所的協助工作，對在神戶地震後毀損的鷹取教堂，也提出興建紙教堂的構想。沒想到構想竟未被鷹取教堂的神田裕神父接受，原來神父認為倒的不僅有教堂，要重建也應等到居民先有安身立命之所以後。

而神田裕神父原本只是個一心為神奉獻的傳教士，教導教友們愛神、愛人，但他卻驚訝地發現，自己叫不出在地震中罹難的鄰居名字。這對神田裕神父打擊甚深，也促使他決心走出教堂和社區民眾在一起。所以最終，神父與建築師達成共識，紙教堂將會是一個快速建成、臨時的「社區聚會所」，平日作為社區公益之用、假日才從事於教會事物。也因此，紙教堂在設計上刻意捨去了宗教的色彩與象徵。

飄洋過海紙教堂重現台灣

被野田北部居民暱稱為Paper Dome的紙教堂，內部由58根紙管（長5公尺、直徑33公分、厚1.5公分）撐起橢圓形空間，外牆以成本較低的玻璃纖維浪板做方形圍繞，頂棚採用透光天幕築成。橢圓與方的交錯、因紙管距離密度不同導致的光源變化、極佳的採光，讓紙教堂瀰漫著開放、溫暖的情緒。

2005年日本舉辦「阪神大地震十周年紀念」活動，台灣幾位921地震重建委員，也在「新故鄉文教基金會」董事長廖嘉展的帶領下前往參加。過程中他們來到了野田北部，「到達紙教堂是黃昏時候，教堂燈已亮起，一旁有社區媽媽們在準備晚餐……那種氛圍令人動容，彷彿置身教堂裡可以受到保護、可以被溫暖擁抱。」廖嘉展說。但席間他們卻也聽到，紙教堂因空間太小即將被拆除的消息。

當廖嘉展代表台灣上台致詞時，他腦中突然閃過一個念頭並且脫口：「是不是可以把紙教堂送到台灣？」廖嘉展的意外之舉，不僅底下聽眾就連自己也嚇了一跳，因為他根本不知道該怎麼把紙教堂送來台灣，「真是『跟天主借膽』啊！」

沒想到兩三天後，就接獲日方回應，除同意將紙教堂送給台灣外，還願自付運送費用。

人文價值成就偉大空間

同年紙教堂由船運抵達台中港，可問題來了，沒地、沒錢要怎麼蓋？幾經土地問題、募款不順等阻礙，紙教堂才終於在今年的921地震紀念日、於南投埔里的桃米村正式對外開放，同時成立「新故鄉社區見學中心」，推廣埔里的紙工藝。教堂大抵按原貌重建，只有增加概念來自紙管、用埔里紙製成的座椅。

落腳台灣的紙教堂也比在擠身市區時，有更好的景觀環境，四周規劃有綠地、步道、生態水池，旁邊還有家咖啡廳。無論是白天或是傍晚，紙教堂都呈現她不同的美麗風情，也逐漸吸引遊客到訪。

「具有空間美感的紙教堂，是因為承載了人文價值、因為神田裕神父和?茂建築師等人的努力，才變得偉大起來。如果遊客來到紙教堂，拍照拍得很開心、進而瞭解她過去的歷史、開始對社區產生關心，就是紙教堂在台灣最重要的存在意義。」廖嘉展說。
http://travel.udn.com/mag/travel/storypage.jsp?f_ART_ID=27705

ps.心臟早晚沒力

早晚被好消息嚇死

先恭喜囉哈哈

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