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篇名: 我在湖北的日子 13-3
作者: 大氣鬼	日期: 2010.02.20　　天氣: 　心情:

日期: 2010.0.22

張家界-天門山寺

在求兒洞丟完石子後
現在我們往天門山寺走去

順著剛才的小路走下來

前面這裡就是櫻桃灣

櫻桃灣廣場
是天門山頂三個分景區的交會處
東線和西線以及天門山寺遊線的匯合點
也是天門山頂兩大服務區之一

櫻桃灣餐廳

對面則是賣紀念品的

觀光小覽車售票亭

沿著石梯走到盡頭
這裡就是天門山寺前的廣場了

在廣場裡有一放生池

《天門山寺》
天門山寺位於張家界天門山頂，始建於唐朝，原稱靈泉院，明代改稱天門山寺，該寺自建寺以來一直是湘西地區的佛教中心。

2002年當地耗資八千多萬元人民幣對古剎進行了重新修建，重建後的天門山寺佔地兩萬餘平方米，是目前湖南省境內最高的佛教建筑群。

重建後的天門山寺，依清代營造法式重建，由大雄寶殿、觀音閣、藏經閣等建築組成，占地面積近一點四萬平方公尺，建築面積七千餘平方公尺，是目前湖南省境內海拔最高的佛教建築群。

古剎裝飾採用北方傳統建築綠瓦紅牆、斗拱飛檐、朱漆彩繪的手法，建築風格與湖南其他寺院迥異，特別是觀音閣造型尤為奇巧，可與大陸各古典明樓相媲美。

接著我們往天門山寺裡頭走去吧

進來後
前面是天王殿

《天王殿》

左邊是鼓樓

右邊是鐘樓

天王殿前的大香爐

我們先到裡面看看

裡面供奉著彌勒佛

左右兩側各擺放了兩尊熟悉的神像

這不就是四大天王四大金剛神像嗎

《四大天王》
四大天王，是欲界六天之一，是佛教中的護法神將，俗稱「四大金剛」。所以在中國佛寺中多設有「四天王殿」，以鎮守清淨伽藍。經典記載，四大天王各住在須彌山腰的四方，須彌山乃四寶所成，東為黃金，西是白銀，南面琉璃，北為瑪瑙。四大天王各率二十八部夜叉大將，鎮守佛國一方。故俗稱「護世四天王」。

四大天王，由於能保護天下太平，安樂利益生民，因此，在中國的民間信仰中，四天王護世的公案相當普及。而一般民間的小說、遊記中更傳說他們各主風、調、雨、順之職。所以在中國傳統造像裡，四大金剛長常各執一物，以分別譬喻「風、調、雨、順」之意。手持刀劍，比喻為「風」；手彈琵琶，有「調」順之義；手握傘蓋，比喻為「雨」；手擒龍者，喻為「順」，象徵「五穀豐收」、「天下太平」。

東方持國天王﹐名多羅吒﹐身白色﹐穿甲冑﹐手持琵琶。“多羅吒”是梵文的音譯﹐意譯“持國”﹐“持國”的意思就是慈悲為懷﹐保護眾生。他是主樂神﹐故手持琵琶﹐表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。（既然同為樂神﹐那麼乾闥婆王是持國天也就不奇怪了）

南方增長天王﹐名毗琉璃﹐身青色﹐穿甲冑﹐手握寶劍。“毗琉璃”是梵文的音譯﹐意譯“增長”。“增長”指能傳令眾生﹐增長善根﹐護持佛法。手持寶劍﹐為的是保護佛法﹐不受侵犯。

西方廣目天王﹐名毗留博叉﹐身白色﹐穿甲冑﹐手中纏一龍。“毗留博叉”意譯“廣目”﹐即能以淨天眼隨時觀察世界﹐護持人民。他為群龍領袖﹐故手持一龍（也有的作赤索）﹐看到有人不信佛教﹐即用索捉來﹐使其皈依佛教。

北方多聞天王﹐名毗沙門﹐身綠色﹐穿甲冑﹐右手持寶傘（又稱寶幡）﹐左手握神鼠----銀鼠。“毗沙門”意譯即“多聞”﹐比喻福﹑德之名聞於四方。手持寶傘﹐用以制服魔眾﹐保護人民財富。

四大天王中最得意者是北方多聞天王毗沙門。他是古印度教的一位天神﹐又名施財天﹐在印度古神話中既是北方的守護神﹐又是財富之神﹐故在四天王中信徒最多。（在《聖傳》書裏也算四天王中最“出名”的）
（引用自http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1004122502073　http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005021201336）

其他的....
就沒有什麼了
出來後再往上層走去

來到了大雄寶殿

《大雄寶殿》

一樣往裡頭走去

裡面供奉著的.....好像是如來佛祖嘛

而兩旁則是排列著十八羅漢

之後我們又轉往觀音閣前去

《觀音閣》

不過拍攝被地陪給中斷了
大概是他們認為這裡是端莊嚴肅的地方
繼續拍攝是對神明的不敬吧

不過我又沒這麼想...
我只是想把去過的地方
好好的介紹給大家認識呀

算了....
最後我們來到的是藏經閣

《藏經閣》
修葺一新的湖南張家界天門山寺
庄重嘹亮的號聲響徹山間
法樂回蕩四方
中國佛教界首次組團前往佛教創始人釋迦牟尼故鄉——尼泊爾藍毗尼迎請的舍利
正式安放此間

安放當日張家界下起了傾盆大雨
上萬名中外遊客和佛教信徒冒雨見証了這一莊嚴時刻
據悉此枚釋迦牟尼佛舍利不僅是湖南省首枚
也是中國目前僅有的五枚之一
張家界佛教協會與天門山景區將共同為佛舍利投保一億元人民幣

佛舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛
圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物

二千五百年前釋迦牟尼涅槃
弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和八萬四千顆珠狀真身舍利子
佛祖的這些遺留物被信眾視為聖物
爭相供奉

安放此間的釋迦牟尼佛舍利如黃豆大小
呈現出象牙白的光澤
一同安放在天門山寺的還有釋迦牟尼兩大弟子目犍連和舍利佛的兩枚舍利
（引用自http://big51.chinataiwan.org/wh/whkd/200906/t20090609_915721.htm）

大雄寶殿、觀音閣、藏經閣都走過後
就開始往回走了
其他的就隨意拍拍看看搂

素齋樓

參觀完天門山寺後
我們回到剛剛走到的櫻桃灣廣場
然後在觀光小覽車售票亭

買張單程票($:22元人民幣)

之後搭著森林觀光覽車

往對面的山頭前去

沿途還可看到和尚腦、赤東峰和峽谷吊橋

和尚腦、鬼谷棧道

鬼谷棧道

前方就是終點站了

出口

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