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旺旺
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篇名:
習慣了就會變成愛情
作者:
旺旺
日期: 2012.09.13 天氣:
心情:
愛情是每個人一生中都要經歷的過程,只是有些人愛得輕鬆,有些人愛得枯澀。有些愛天長地久,有些愛曾經擁有。在所有的愛情中,愛的最高境界是什麼呢?讓我們先來看一對戀人關於愛情境界的對話。
有一天,女人問男人“你說,愛的最高境界是什麼?”男人想了想,說:“是生與死吧,你想啊,一個人可以為另一個人去死,捨去生命中最重要的一卻,還不是愛的最高境界嗎?”
女人點了點頭,又搖了搖頭。開始時她也是這麼認為的,因為許多的愛情最壯烈的時候總是會和生與死聯繫在一起的。那些流傳千古的愛情無一不是生生死死,總之悲情者居多。但蕩氣迴腸的愛情在現實生活中卻從來沒有出現過。可是,更多的俗世愛情卻只有平常的愛與恨,悲傷與快樂。
“那你說是什麼?”男人問。
女人笑了,“是習慣,當你習慣了一個人生活中的習慣,你就真的愛上他了。”愛情是一個人對另一個人習慣的認同,愛到最高境界就是認同了他的習慣。一個女人習慣了一個男人的鼾聲,從不適應到習慣再到沒有他的鼾聲就睡不著覺,這就是愛;一個男人習慣了一個女人的任性、撒嬌,甚至無理取鬧、無事生非,這就是愛;一個人會為了另一個人去改變、去遷就,這就是愛;愛情的哲學有時候就是這麼簡單,就在生活的點滴裡。
你如果始終不能適應一個人,適應他的所有習慣,那隻說明你沒有愛他,或者說你還未到愛的境界,因為愛就在這些細節裡。當你已經習慣你的愛人所有習慣,比如他衣服的煙草味,比如他乾淨的襯衣,比如他半夜起來看足球。如果這些你都已習慣,那麼不要再問愛是什麼這樣愚蠢的話題了。
愛,有時候就是這麼簡單、樸素,它像一杯在我們身邊的白開水,伸手可及,淡而無味,卻是生活的必需品。想起安妮寶貝的一句話:“不是愛他,而是愛有他的日子。”也許,習慣就是愛的歸屬,也是愛的最高境界吧。
愛的心理學意義是投射認同和內化。
Dicks(1967)是最早一批使用投射認同的概念來觀察婚姻的治療家。
Dick的觀念又來自於Fairbairn的內生精神環境(endopsychic situation)理論。他提出夫妻雙方的結合不僅僅是意識層面的選擇,也有無意識中的彼此配合。往往他們都看到對 方身上閃爍著自己自身的某些部分的特質,希望通過婚姻讓對方幫助自己把這些不可接受的特質表達出來。這種無意識的配合,也就是投射認同,在健康的婚姻中,那些被潛抑的客體關係可以通過婚姻關係得到釋放,從而可以讓人們回收那些被投射的自身成分。
Felman等認為,由投射認同形成的舞蹈往往是一種合謀的防禦(a collusive defense),用來保護雙方不要面對對親密的恐懼。(Feldman,1979: Feldman & Pinsof,1982)
這裡需要區分一下,親密和親近是不一樣的。投射認同的伴侶走著、坐著、站在、睡著都要在一起,很親近,但是其實他們並不親密。就像那句老話所說,如果依賴也能算友情的話,蛔蟲就是人類最好的朋友了。
基於上述理論,愛可能是投射和認同的結果,最終表現為生活中的“習慣”。
但可怕的是,我們人類的感覺適應,習慣之後,年復一年,日復一日的鎖碎中,可能是情感的麻木,如何去習慣化也許是愛情保鮮的必修課。Lerner為我們指明了一個方向。
Lerner(1-9-8-9)認為,親密不僅僅是指靠近,在這裡可指習慣化,而且是指能夠在關係中保持自我個性,並且允許對方也這麼做,也就是說,真正親密的關係中雙方能夠呈現彼此自我個性的所有方面,而且能夠和對方的各個方面保持情感的聯繫,而沒有必要歪曲、控制、改變對方。
也就是說健康的伴侶關係中,對對方的認知是“恰好”的。關係是包容的。這些伴侶間發生的投射認同主要是用來修復、彌補分裂造成的痛苦的。
習慣了某人的愛,也是很可怕的。預示著對分離的恐懼和焦慮。
愛一個人很容易,但要和愛的人過一輩子就不容易了。有些人在日子還沒開始的時候選擇了分手,於是他們倆都失去了相互過一輩子的機會;有些人在和自己的愛人過著日子,可是睡覺的時候已經習慣了背靠背;有些人也和自己愛的人在過日子,但他們習慣了和當初一樣的愛著對方。這最後一種才是愛情的最高境界,把當年的愛當作一輩子的習慣來堅持,也只有這兩個人才真正能會體會到“愛有他的日子”。因為,愛已成習慣。
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