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篇名: [約瑟與他的兄弟們]
作者: Cindy小瑛	日期: 2014.01.06　　天氣: 　心情:

呂便聽見了，要救他脫離他們的手，說：「我們不可害他的性命」；又說：「不可流他的血，可以把他丟在這野地的坑裏，不可下手害他。」呂便的意思是要救他脫離他們的手，把他歸還他的父親。猶大對眾弟兄說：「我們殺我們的兄弟，藏了他的血有甚麼益處呢？我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他；因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。」眾弟兄就聽從了他。(創世紀37章21-22節;26-27節)

約瑟是以色列(雅各)的么子，又是在以色列年老的時候才生育的，自是最受寵愛，通常父母都會最寵愛么子，因為是與兄弟姊妹差最多歲的，也是父母最沒有養育壓力的時候生產的，自然會有一種祖父母輩疼惜孫子女的感情。以色列甚至為約瑟做了彩衣，這也是造成他的哥哥們忌妒他的原因之一，約瑟從小就有上主賞賜做異夢的恩典，只是他那時還沒辦法解夢，就像個孩子開心的或許也帶點炫耀的成分分享他的異夢，沒想到十一個禾綑向中間他的禾綑下拜的夢及太陽、月亮、星星都向他下拜的夢，為他埋下了殺機。相較於約瑟的哥哥們聽見他的異夢引發了殺機，以色列雖然生氣得責備約瑟，卻是將這兩個夢都放在心裡思量。

當以色列差約瑟去看他哥哥們牧羊的工作時，十一個哥哥當中呂便和猶大都不想真的殺了約瑟，可見以色列在信仰上的教育應當十分紮實，他們深知若殺了約瑟，必定不見容於上主。呂便是長子不想殺約瑟，是想要帶約瑟平安歸還給他們的父親；猶大是利亞所生的四子，他不想殺約瑟，但也有那麼一點點討厭他，所以建議把他賣給以實瑪利人。其他的兄弟們選擇聽從猶大的建議，把約瑟的彩衣剝下，然後把他賣給從基列來的以實瑪利商人，這卻開啟了約瑟在埃及生活的篇章，同時也開啟了上主透過給約瑟的異夢成就的機會，只是當時他的哥哥們並不知道。

上主十誡中的第六誡是不可殺人，由上述經文可見約瑟的哥哥們還是記得上主的誡命，所以當呂便和猶大為約瑟的性命請命時，他們才願意遵從，他們畢竟是人，也還是會有人的私心，只是他們不知道約瑟的夢是從上主來的。信仰教育是很重要的，並不是靠教會提供就足夠，一個基督化的家庭更要注重上主話語的傳承和教導，以色列人很注重妥拉的教導，就是上主的話，他們到如今仍然照著上主教導他們的「你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文；也要教訓你們的兒女，無論坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論；又要寫在房屋的門框上，並城門上，使你們和你們子孫的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。」(申命記11章18-21節)，時時聆聽上主的話語。

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