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篇名: 如來藏的流傳與爭論
作者: 小魚	日期: 2012.09.16　　天氣: 　心情:

在中國，如來藏與佛性的概念受到禪宗推動，受到大眾的接受，其後宋明理學更以其為基礎發展出心性論的新儒家。

在台灣地區，如來藏仍受到大眾的喜愛，但印順也認為如來藏並不是了義學說。但是蕭平實與正覺同修會的信眾則認為世尊在三乘經典中一再開示的不生不滅眞心如來藏內容本來就是了義說，印順等人的說法不合世尊的法教。

在藏傳佛教中，如來藏的相關典籍雖已收錄於其大藏經，且覺曩派學並將如來藏相關的修行法門一並帶入西藏。格魯派的宗喀巴接受了印度的月稱的中觀應成學說，認為三轉法輪的他空唯識學與中的如來藏並不是了義學說。但是蕭平實與其追隨者認為如來藏才是了義說，並不認同宗喀巴等中觀應成派的看法。

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