本來清淨的癥結<一>-小魚 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 本來清淨的癥結<一>
作者: 小魚	日期: 2011.05.16　　天氣: 　心情:

在楞嚴經中，也非盡善盡美；至少有一點，我認為它沒有處理得很好：這就是對本來清淨與無始無明的轉轍關係，始終交待不清。
既眾生乃本來清淨，云何復起無始無明？

在真如系的經典上，都會說『眾生本來清淨』。但眾生既本來清淨，為什麼在清淨中，還會起無始無明呢？

若清淨中，能起無明；則諸佛菩薩雖已證清淨，何時將復起無明？

於是若在清淨中，還會起無明的話；則諸佛菩薩雖已證得清淨，是否那一天也會復起無明呢？既眾生能從本來清淨中而起無明，云何諸佛菩薩就不會也從清淨中而起無明呢？

若已證清淨，還將起無明；則勤苦修行，復有何意義？

說得更嚴重的話，如果經過很辛苦的修行，最後才證得清淨；竟然還有一天會起無明，則這麼辛苦修行，又有何意義呢？

對這些問題，在真如系的經典裡，大致都是用一些比喻的方式，來試圖說明與化解。但我覺得用比喻的方式未必能將問題真正解決，反倒常引起更多的糾纏。何以未將問題真正解決呢？我們且看幾部經典所用的比喻。現首先還是看《楞嚴經》的講法吧！

待續

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