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篇名: 維摩詰所說經要解 24
作者: KING	日期: 2023.06.02　　天氣: 　心情:

【於善不善等以慈。】

　　善跟不善都用慈悲手來接引，善跟不善都平等以慈悲心。

　　【心行平等如虛空。】

　　這兩句話你若做得到，就天下太平了，這兩句話你要劃起來，於善不善等以慈，心行平等如虛空，就天下無事，沒事，你也不用去找道場，你找到這兩句，道場就找對了。

　　【孰聞人寶不敬承。】

　　誰聽到人間之寶，就是寶貝，不敬承：不禮敬奉承呢？在天叫做天寶，在人間叫做人寶。

　　【今奉世尊此微蓋。】

　　所以，供養世尊這個微蓋。

　　【於中現我三千界。】

　　在裡面現出三千大千世界。

　　【諸天龍神所居宮。】

　　所住的宮殿。

　　【乾闥婆等及夜叉。悉見世間諸所有。】

　　世間一切現象都現前。

　　【十力哀現是化變。】

　　十力就是佛的十智力，哀就是憐憫眾生，十力就是佛，這是佛憐憫眾生，所現出來的變化的境界，十力是指佛，哀是指慈悲，這是佛慈悲，哀是指慈悲，憫念眾生所化出來的境界，十力哀現是化變。
【眾覩稀有】眾覩，大眾稀有【皆歎佛。】

　　【今我稽首三界尊。大聖法王眾所歸。】

　　佛是眾人所歸。

　　【淨心觀佛靡不欣。】

　　沒有一個不歡喜，若用清淨心來觀照佛，沒有一個不歡喜。

　　【各見世尊在其前。】

　　每個人都看到世尊在眼前。

　　【斯則神力不共法。】

　　就是說只有佛而已，別人沒有、二乘沒有，斯則神力不共法，只有佛有這種能力，二乘人沒有辦法。

　　【佛以一音演說法。眾生隨類各得解。】

　　佛用音聲來演說，每一位眾生，不同的眾生，都能瞭解佛的意思。

　　【皆謂世尊同其語。】

　　都認為世尊在對他說法。

　　【斯則神力不共法。】

　　佛的神通力太不簡單。

　　【佛以一音演說法。眾生各各隨所解。普得受行獲其利。斯則神力不共法。】

　　佛以一音演說法，眾生各隨所喜歡的：愛佈施的人聽到佈施，愛持戒的聽到持戒，愛修禪定的人聽到禪定，像下雨草木就得滋潤，草木都得滋潤，只有佛才有這種能力，佛以一音演說法。

【或有恐畏或歡喜。或生厭離或斷疑。斯則神力不共法。】

　　為什麼有的人會恐怖？因為，聽到佛說法，恐怖生死，有的人聽得歡喜，要修行、斷疑，有的人聽到苦會產生怖畏，聞苦而瞭解苦，所以，趕快．．．，歡喜，產生歡喜，這世間確實痛苦，所以，有的人因恐怖而修行，有的人歡喜也是要修行，或生厭離；這娑婆世界痛苦，或斷一切疑問，這是神力不共法。

　　【稽首十力大精進。】佛是大精進者。

　　【稽首已得無所畏。稽首住於不共法。】

　　稽首就是頂禮佛，已經得到四無所畏法，稽首住於不共法，就是十八不共法，就是頂禮佛已經得到四無畏法，頂禮佛已經安住十八不共法。

　　【稽首一切大導師。稽首能斷諸結縛。】

　　就是頂禮一切眾生的大導師，就是佛，頂禮能斷眾生的．．，結縛就是煩惱，我們都說心中打結，被綁住了，所以，稽首能斷眾結縛。

　　【稽首已到於彼岸。】

　　稽首，就是說諸佛菩薩已經到不生不滅的彼岸。

　　【稽首能度諸世間。】

　　我們若頂禮佛祖，我們就能心中有佛，按照佛的法去做，我們就能度諸世間。

　　【稽首永離生死道。】

　　我們若頂禮佛，以佛為法、為師而修行，我們就能離開生死之道、六道輪回。

　　【悉知眾生來去相。】

　　佛瞭解眾生的來去之相。

　　【善於諸法得解脫。不著世間如蓮華。】

　　蓮花是出污泥而不染，所以，對諸法他都清清楚楚，能夠解脫，不執著世間，像污泥中的蓮花。

　　【常善入於空寂行。】

　　善入就是善於悟入，常善悟入於空寂行，就是對空性特別下功夫。我也對諸位法師、在家菩薩說，你對空性一定要悟入，煩惱才會減少，也可以說沒煩惱、無罣礙。

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