死亡的藝術－15-KING│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,550,401 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:1962108

KING 的日記本

快速選單

死亡的藝術－14 《前一篇

後一篇》死亡的藝術－20

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 死亡的藝術－15
作者: KING	日期: 2023.01.04　　天氣: 　心情:

再來談往生被。(南無阿彌陀佛向上面)這種往生被已加持了一段時間，這種被子不能燒。若是土葬，就一直蓋在死者身體上。若此病人臨危時吐血，或身體潰爛或肝癌，往生被(很多人買錯了，蓮花被與往生被不同)沾了血或膿，非常臭了，真的不得已才念佛號火化；如果還可以，放在頭邊或腳後就可以了。(因為往生被均為咒語與佛號，威力很大，若火化有罪過。)

若要火葬，往生被在蓋棺前覆蓋在身上，蓋棺時就覆蓋在棺木上，要火化時把被子掀起；火化完之後，等骨灰冷了之後再用往生被將骨灰包起來或折疊起來放在骨灰上，若甕太小就把被子放在甕上即可。因為往生被經過加持會放光，凡放光所及之處皆可獲得利益。

往生被以前是不流通的，以前的往生被是在皇宮中的大臣對國家有貢獻時，國王才賜一件往生被。以後的人為了要利益眾生，求佛法的平等而大量流通到民間來。今天，師父發大悲心，一定要利益眾生，同樣求佛法的平等而大量流通。要制作往生被很麻煩，從買布、染色、印刷咒輪、加持...手續相當煩雜。民國六十六年時，我買一件往生被就六百元了，而外面流通的大多未加持；我按照以前的價錢五百元，但你若出一千或兩千，那是你的功德。這是利益眾生，作為你的福報，這種發心是正確的。

若你沒錢而需要往生被，我就送給你。若有錢，你又要拿，因果自己負責。有人認為‘往生被’是死人用的，若拿回家不吉祥。這種觀念就不對了，往生被上面都印有咒語，請一件往生被回去，如同請回大藏經一樣，供養起來，就光明無量了。左右鄰捨若需要往生被，我們也可以隨時救濟別人，功德無量。往生被請回去，必須放在佛桌上，早晚課請出來，念廿一次的往生咒來加持。往生被在人未斷氣前，蓋到胸前，斷氣以後整個蓋上去。

今天談人死後是什麼力量，讓我們向前去六道輪回？有人常說：“人生太苦了，我後世不來了。”這不是說你不來就可以的，這是沒有辦法控制的。要出世為佛，或人、或畜生，這必須是有修持、解脫的人，才有能力決定的。

我們今天根本就沒有辦法主宰自己。晚上睡覺時，誰有辦法控制自己？如果，我們能控制夢，或者是說在迷糊意識當中，還能夠存在一種主宰，那就能夠得到解脫。必須修到二地菩薩以上方能沒有夢。夢是我們的第六意識，心理學家說是潛意識；事實上，心理學家只是就一種個案的調查，然後，將種種個案歸納出來的記錄而已，並不是像佛陀證悟講出來的話一般。

科學家很可能一開始就犯了一個很大的錯誤，依一個‘我相’在研究，嚴重的錯誤就是有個‘我’字。我們人就是生活在嚴重的錯誤當中，突不破一個‘我’字。既然，認為一個‘我’——本身就是錯誤，你用什麼東西來演繹或歸納呢？我們研究任何東西，都認為有個‘我相’的存在，那就錯誤了，出發點錯了，就‘差之毫厘，失之千裡’了。所以，人死以後是依什麼力量而去呢？從三種力量去，一般人面對這三種力量根本就沒有辦法控制。第一：隨念而去——隨著起心動念而去；第二：隨習氣而去——從物理學上講是一種慣性作用；第三：隨業力而去——我們造什麼業，就隨業力而轉。大部分的人這三種東西沒有辦法控制：念頭無法控制，習氣無法控制，業力無法控制。不是說要出世為人就為人，升天就升天，這無法控制的。
我們說念頭分為兩種。一種就叫粗淺意識，比如說：我看到一個茶杯，想喝茶就可以打開杯蓋來喝，這是可以控制的，可以直接感受的，這就叫粗淺意識。一種叫作微細意識，無法控制，比如作夢是無法控制的。還有，人沒作夢，睡了一夜之後又能醒過來——這就是微細意識中的第七意識與第八意識，它沒有脫離身體。一般所說的靈魂，就是最微細的第八意識。而第七意識可通前六識，故第七意識就像橋梁一樣，對內則執著第八意識。

我們執著自己的靈魂，什麼叫作‘靈魂’呢？靈魂就是本性著迷。本性就是盡虛空、遍法界都是清清淨淨，若一念不覺被迷了就叫作意識。粗淺意識分為粗中粗和粗中細。微細意識中也分為細中粗、細中細——微細意識中有第七意識與最微細的第八意識。總之，粗與細分成四種，粗的底下分粗、細，細的底下也分粗、細，這是《大乘起信論》中所講的。因此，我們身體當中有第七意識、第八意識，這是根本無法感覺到的。

連感覺都沒有辦法覺察到的，我們執著到什麼程度呢？就是每一秒鐘都在執著，晚上睡覺時，蚊蟲咬右腳，絕對不會去打左腳，全身每個地方都充滿著意識，也就是神經的執著。換一個生理學的角度，意識叫作神經系統。其實，意識是一種無形的東西，而神經系統是生理上一種很敏感的東西。唯一的辦法(勉強)可以用這樣來解釋，讓我們大致上有一種觀念而已。我們今天就這樣稍微地對‘意識’作了一點分別。

會不會修持相差很多。善於用心一日如千劫，不善於用心千劫不如一日。也就是說會用功修行的人，正確修行，功夫就很深，就是從微細的意識去下手。一般人拜佛都是湊熱鬧似的，拿著包袱跟著別人走，人家灌頂跟著人家灌頂，也不知道自己修些什麼？都沒有安靜下來想一想。所以，我們的修行都是錯誤的，都用‘淺’意識。心理學上說‘深入’意識，修行必須從第七意識下手，從根直接斬下去才會斷，不從第七意識下手不可能斷無明。

標籤:

瀏覽次數:86 人氣指數:86 累積鼓勵:0

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：