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篇名: 文天祥『正氣歌』
作者: 汪洋深海	日期: 2013.03.08　　天氣: 　心情:

文天祥『正氣歌』

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。

或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礡，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。

地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。

牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自闢易。

嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。

悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

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白話翻譯：

天地間存在正氣，以各種形式出現於世間，在地上化作江河和山嶽，在天上化為太陽和星辰，在人身上稱浩然正氣，正氣無所不在充滿於天地間。當太平的時候，為臣的含蘊和順之氣效力於朝廷；一旦時局艱難面對生死，忠臣的氣節傲骨才會表現出來，永留在史冊之上：

在齊國有太史記載崔抒弒君的簡冊，在晉國有董狐記載趙盾弒君的文字，在秦朝有張良狙擊始皇的鐵椎，在漢朝有蘇武出使匈奴所持的旄節；三國時期有寧可斷頭的嚴將軍，有血濺帝衣的嵇侍中，有被賊剔齒的張睢陽，有罵賊割舌的顏常山，或是「皁」帽布衣隱居遼東的管寧，清白的節操，比冰雪還要堅貞皎潔，或是寫出師表的諸葛亮，連鬼神都感泣他壯烈的節操；或是渡江擊槳的祖逖，激昂憤慨誓吞胡羯，或是奪笏擊賊的段秀實，使叛逆頭破血流。

這廣大充塞的浩然正氣，剛正壯烈地永存宇宙之間。當它貫通日月時，個人的生死又那值得計較？大地的綱維依靠著它才能永久而不斷，天柱有了它，才能顯現崇高，人類君臣，父子，夫婦的綱常有了它，才能維繫而不墜，而道義是正氣的根源。

可嘆的是我遭遇到窮厄的時運，現在國家滅亡，實也是我這做臣子的沒有為國家竭盡心力啊！倉促之間成了俘虜，用驛車押送到極北的大都。如果敵人要我受鼎鑊烹煮的酷刑，我也會把它當做像喝糖漿一樣甘美。我祇求痛快的一死卻不能！在陰暗寂靜的囚房裡，處處閃著鬼火；即使在春天，院門深閉，白晝一如黑夜。把我和一般囚犯關在一起，就好比千里馬與牛同槽共食、雞與鳳凰同住同吃一般。一旦罹患疾病，自料將死棄溝壑，而成枯瘠的屍骸。像這樣經過了兩年，各種惡氣自然退避。

感嘆這塊低溼的地方，竟然成為我的極樂世界：難道有其他巧妙方法？使得陰陽寒暑沴惡之氣不能為害我。只不過此心光明，永存不變，視富貴如浮雲罷了。無盡的憂思，何時能了！古人雖已遠去，但其模範事蹟永留人間。在風涼的屋簷下翻閱古聖賢書，前哲的道義風範，如在眼前，光芒映照著我的顏面。

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