你存怎樣的心?就過怎樣的生活?
(1-1)有人說:(每個人或眾生,24小時都活在自己的心靈世界)~ (你存怎樣的心?就過怎樣的生活?),所以,淨念相繼,就是心中24小時,時常保持清淨心,心中如如不動,心中永遠不受一切境界假相所影響,心中一切無所求,一切無所得,因為有求皆苦,心中妄想不生,心中無1物,心中沒有分別心,心中沒有執著心,心中沒有貪財.色.名.食.睡的心,心中沒有貪心,心中沒有貪戀心,心中沒有生氣心,心中沒有傲慢高低心,就是去到西方極樂世界,或去到10兆個以上的清淨佛國度的最佳保證,因為心淨則佛土淨,物以類聚投生故~ 另外,唸佛號,或唸阿彌陀佛的佛號,這個唸佛的動作本身,就是要唸掉貪心,唸掉生氣心,唸掉傲慢心,或唸掉愚癡心,如果你一邊唸佛號,心中卻一邊貪著一切境界假相,還在念念增長貪心,或念念增長生氣心,或念念增長傲慢心,或念念增長愚癡心,那你就100%去不了西方極樂世界或10兆個以上的清淨佛國度,因為心不相應故~ 這也是一大堆的唸佛人,100個人中,有99個人都去不了西方極樂世界的最主要原因,因為貪著或貪戀一切境界假相~所以才說:唸佛人有100種以上的果報,第1種果報就是下地獄,因為口唸佛號,心卻貪著一切境界假相的財色名食睡,貪心到極致,修到上品10惡心就是墮地獄,只是(唸佛人)比一般墮地獄的人,更有福報,更容易有緣份來提早脱離地獄而已~~ 所以,唸佛號,主要是:要唸掉貪心,要唸掉生氣心,要唸掉傲慢心,要唸掉貪一切境界假相的心~ 這才是能去到西方極樂世界的心,因為雙腳不能踩雙船,(把一切境界假相的貪心,擺在心的第一順位),把(阿彌陀佛,把西方極樂世界,放在心中最後的順位,保證100%去不了西方極樂世界,或諸佛清淨國度,因為被心中一切的境界假相,給黏住了,給騙了,而墮到3惡道去受苦? 嘴巴說要往西邊走,腳卻一直走向東邊,能到西邊嗎? 當然不行呀~ ),呵呵....或許吧? 呵呵....
(1-2)有人說:如果你時常存好心.存善心,那你當下就是過天堂的生活,來世也是投生到天堂~ 像低階天神總共有6層天,最底的第1層天和第2層天,主要修:(布施貧窮弱勢達80分以上,修10善業心達80分以上,修忍辱心,修柔軟心,像第2層33天的玉皇大帝就是一例),如果上述只修到60分,那就是人道~ 再上去的天,(低階天神的第3層天,和第4層天,要加修不爭鬥心)~再上去的(低階天神的第5層天和第6層天,要再加修知足常樂的心)~ (( 低階天神的第1層天到第6層天,統統都叫做"福報布施的天道",意思是:即使你布施全地球所有的金銀珠寶或地球上一切財物,你最高只能到達低階天神的第6層天的天神, ))~ 要上去到中階天神,不能只靠修布施福報,一定要靠修智慧才行,修什麼智慧? (中階天神要加修:不貪財.色.名.食.睡,和修執著一片光明相,和修透視一切境界假相的苦.空.無常.無我,意思是要降低和看淡各種欲望,和不貪著一切境界假相,貪著是念念不忘的意思,要明瞭凡所有相,皆是虛幻,都是假的,心中如如不動,心中不受一切境界假相所影響~ 凡是會變化的,都是假的,永遠不變,才是真的)~ 再上去的高階天神修:執著一個什麼都沒有的東西,來壓住一切的煩惱,就像用石頭,暫時壓住煩惱的草一樣,但缺點是:高階天神未來如果煩惱起現行時,就是高階天神墮到3惡道的時候~ 就像釋迦牟尼佛於30歲開悟前,有2位仙人師父,這兩位仙人師父還沒聽到佛陀30歲後開悟所說的話,就提前往生去當了高階天神,結果這兩位高階天神的壽命盡了,1位往生當畜生道的豬? 1位墮到地獄道? 不是嗎? 呵呵....所以,高階天神來世墮到3惡道的機率還蠻高的?呵呵....或許吧?呵呵..... 另外,高階天神最高只能是第6位階的菩薩,高階天神的壽命也很長,高階天神已經沒有身體了~ 另外,永遠的遠離3惡道和脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢修什麼? (修對於一切境界假相,都不執著,都不貪戀,都不貪心),所以,比最高階天神等級更高的阿羅漢,阿羅漢因為無所執著,故無所生處,也不會投生到天堂,所以,第7位階菩薩的阿羅漢永遠的遠離3惡道,永遠的脫離6道輪迴~ 阿羅漢因為著眼在一切有生有滅的境界假相上面,所以,阿羅漢住在內守悠閒的化城裡面,阿羅漢仍然為一切境界假相在(分別)~ 如果阿羅漢斷了對一切境界假相的分別心,就變成第10位階菩薩的辟支佛了,辟支是梵語,意思是因緣法的意思,所以,辟支佛主修12因緣,12因緣是因緣法,因緣法是有生有滅的法,因緣法是一切有生有滅的境界假相,也叫做"生滅法",也叫做"相說"~ 第8位階菩薩的聲聞,觀察一切境界假相的生相,第9位階菩薩,觀察一切境界假相的滅相,第10位階菩薩的辟支佛,觀察一切境界假相的所有的生.滅相,全是在有生有滅的生滅境界假相上打轉,在相上打轉,百千萬劫不得開悟,因為是人心中有相,百千萬劫不得開悟,只要心中斷開了12因緣其中的一種,或斷開"愛.有.取"的其中一種,就可以斷開對一切生滅境界假相的貪著,就可以脫離6道輪迴變成第7位階菩薩的阿羅漢等級以上~ 因為一切境界假相全部皆是有生有滅的生滅法,生滅法不是佛法,(佛法是不生不滅的法,佛法是無形無相的究極清淨智慧,究極清淨智慧永遠看不到,永遠摸不到,遍一切處),但如果不藉由境界假相,還真的看不到清淨智慧的存在~ 呵呵.... 所以,第10位階菩薩的辟支佛要再斷了起心動念的妄想心,斷了妄想,就變成明心見性的一真法界的分證即佛的第11位階的初住菩薩,第11位階菩薩到第52位階的究竟圓滿佛修什麼? 修(斷掉妄想的"習氣",要把妄想一絲一毫的習氣,都要完全斷盡,就像把酒倒掉,酒瓶裡確實沒有酒了,聞聞還有酒的味道,那味道就像是習氣,把酒瓶倒擺著,半年都不去理它,過半年後,味道就自然沒了,比喻:斷妄氣的方法,不去想,心中妄想不生,久了自然慢慢透出智慧來,來透視看清宇宙的一切真理真相,那就是凡所有相,皆是虛幻)~ 那就變成無明分分破,法身分分顯,法身就是真正的佛身,像完美清淨(法身)的(毘盧遮那佛),和完美圓滿(報身)的(盧舍那佛),也就是永遠看不到,永遠摸不到的無相的究極清淨智慧的意思,叫做法身也叫做(自性清淨圓明體,或圓滿究極清淨智慧),(圓滿究極清淨智慧)就是(圓滿的法身),(圓滿法身)所形諸於外的宇宙最高等級的物種身體,就叫做(圓滿的報身)~ (圓滿究極清淨智慧)就是(( 永遠看不到,永遠摸不到,智慧清淨到有厚度出現,性質如光,遍一切處,深.廣.而沒有邊際,腦海裡不斷的湧出智慧的快樂,無所不知,生命永恆,斷盡一切的妄想和煩惱,連絲毫的妄想習氣,都斷的一乾二淨,這也是每1個人或眾生,真正生命的本體:究極清淨的智慧,遍滿整個宇宙虛空))~ (心起作用時,就像清淨如鏡的湖面,能映照天空中所有的星星及所有的宇宙虛空,不分大小,不分遠近,即使再微小的星星,即使再遠的星星,都能同時顯現在清淨的湖面上,而沒有任何絲毫的遺漏),比喻:(究極清淨智慧的心在起作用時,能知一切萬事萬物,無所不知,而沒有任何空間和時間的限制,遠近一如,過去.現在.未來也一如,所以才說:心起作用時,置心一處,無事不辦,呵呵....)~ 整個宇宙虛空超級大,但每一個人或眾生的清淨智慧更大,把究極清淨智慧比喻成天空,宇宙虛空比喻成天空裡的一片白雲;宇宙虛空只是究極清淨智慧裡的一小片白雲而已,因為你有想到宇宙虛空,心中才會出現宇宙虛空,沒有想到就沒有了,所以才說:(究極清淨智慧遍一切處,周遍10法界,量周沙界)~ 要進去究極清淨智慧,要(掃盪心中一切觀念和知見,才能進去,空間.時間.文字語言相.邏輯.推理.想像,都是觀念或知見,站在人類的眼光看世界,或站在各種不同的物種身體的角度來看世界,或是心中只要存有"人.我.是.非.善.惡.對.錯.財.色.名.食.睡",這些全部統統都是一種觀念,心中只要有觀念,就進不去清淨智慧,心中要一塵不染,心中要一絲不掛,一絲不掛比喻心中無1物,心中沒有任何的觀念,心中妄想不生,心中沒有起心動念,心中沒有主動去想的妄想,心中沒有分別心,心中沒有執著心,才能進去清淨智慧),因為知見立知是無明本,有觀念或知見,就會被這狹隘的觀念或知見給限制住,給綁住了,就會變笨,而無法看清楚宇宙真正的真理真相,真理真相就是:所有一切境界相,皆是虛幻,皆是假相~ 假的就是:永遠會不斷地變化,真的就是:永恆不變的~ 呵呵....沙界比喻:宇宙裡的一切境界假相,包括宇宙裡一切星球和一切山河大地,和一切的物種身體,和6道輪迴內的一切物種身體及其一切附屬環境,同時也包括最小最微細的細菌世界~ 如果進去參觀細菌的世界,細菌世界就跟人類世界一樣大,細菌世界沒有變大,人類世界也沒有變小,會看見有大有小,是因為自己所投生的物種身體有大有小,所以才看見有大有小的世界,事實上,大小一如,因為清淨智慧本來就沒有大或小,因為清淨智慧其大無外,其小無內,清淨智慧本來遍一切虛空處,哪來的大或小? 呵呵.... 因為究極清淨智慧是沒有分大或小的,會看見有大或有小,是因為自己:被自己所投生的大或小的物種身體所限制住了,所有才有大或小的分別,投生大物種,像鯨魚,見世界就小,投生到細菌,見世界就變大,用自己所投生的大或小的物種身體的眼光角度來看世界,所以才有分大小,但這些大或小的錯誤觀念,本來沒有,時間或空間的錯誤觀念,也本來沒有,因為時間是不同星球的行走速度,大小不同的星球就像不同齒輪上的大小不同的齒輪一樣,大齒輪轉一圈,小齒輪就要轉好幾圈,這就是宇宙裡不同星球,所產生不同時間的由來,所以才有:別的星球才經過1天,有些星球已經過了14億年了? 呵呵.... 另外,空間是被所投生的物種身體所限制住,才有空間的限制,究極清淨智慧本來就遍一切虛空處,如果你的身體等同宇宙虛空,哪來的時間和空間的限制? 不是嗎? )), 呵呵.....或許吧?呵呵....另外,人因為妄想所投生的物種身體,就像人起個妄想,用手拍一下桌子的聲音一樣,聲音只有一聲,聲音當下出生,聲音當下消失,比喻:人死前最後1秒,起個妄想,想到前面這個水果很好吃的一念貪吃念頭的影相,自己就投生到水果裡去當蛀蟲了,如果當時心裡,分分秒秒保持一切境界相都是假相,都不貪著,都不貪心,都不要迷物為己,就不會投生去當水果裡的蛀蟲了,所以,蛀蟲壽命很短暫,就像用手拍桌子一聲的聲音一樣,聲音出現的時間很短暫,就像水果裡蛀蟲的生命很短暫一模一樣,為何會當水果裡的蛀蟲? 只因為心中起了妄想,而妄想是一念貪吃的影相念頭,同樣的道理,為何桌子會有一次的聲音出現? 也是一樣的道理,也是有人起了妄念,想要拍桌子一下,原因都是一樣,都是心中起了(妄想的妄念),如果心中24小時中,分分秒秒都保持有一切境界相都是假相的念頭,就不會投生當水果裡的蛀蟲,也不會去投生到任何的物種身體的監獄了,也不會出現那一聲桌子被拍的刹那生,刹那滅的聲音了,聲音本無,若說聲音有? 為何聲音現在聽不到? 同樣的道理,一切的物種身體本無,若說一切的物種身體有? 那以前自己所投生過的上億個以上的物種身體,現在都跑哪裡去了? 為何現在都拿不出來? 為何現在都看不到? 一切的物種身體本無,就像你(心起妄想),拍桌子出現的(一次聲音)一樣,本來沒有~ 所以,答案就出來了,沒有妄想,沒有貪心,沒有執著,24小時心中保持明瞭一切境界相,都是假相,就不會迷物為己,就不會貪心,就不會出現聲音,就不會投生到任何的物種身體,這種人就叫做:(永遠的遠離3惡道,永遠的脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢),阿羅漢位階比最高等級的天神還要更高,因為最高等級的天神只是第6位階的菩薩而已? 呵呵...或許吧? 呵呵.....
(1-3)有人說:(( 布施地球上所有的一切金銀珠寶或財物,布施給(貧窮弱勢者,或給寺廟,或給3寶佛法僧)~ 最高只能投生到低階天神的最頂第6層天的天神~ 要上去中階天神,要靠智慧,不能只靠布施 ))~ 那(布施給貧窮弱勢者,或給寺廟,或給3寶佛法僧),為何同樣都是布施,有人當國王的大象? 有人當低階天神的第6層天的天神,有人當管理1個銀河系的2000億顆太陽的外星人國王? 有人當人類的國王? 差別在哪裡? 基本上,有布施給(貧窮弱勢者,或給寺廟,或給3寶佛法僧),來世就一定能吃好.穿好.住好.用好,但是,(( 去哪一道吃好? 穿好?住好? 用好? 這就是最重要的關鍵了 ))~ (( 布施時的心情,就是得到果報時的心情))~ 如果你布施時,心中不平等,心中存在傲慢高低心,心中有:我是有錢人,你是沒錢人,我是高高在上,布施給你沒錢人~ 我有錢,你沒錢~ (傲慢心就是:我有,你沒有,所以,瞧不起人,也就是心不平等的意思),像我有錢開跑車,你沒錢開,我有好身材可以供人看,而你沒有,或我有好貴的衣服來穿,你沒有,或我有錢,你沒有,或我有豪宅住,你沒錢住,或我瞧不起沒錢的,或我瞧不起沒錢的女人,或我瞧不起沒錢的男人....等等,這統統都是一種(瞧不起人的傲慢心,因為心不平等故),((( 用傲慢心,或用生氣心,即使布施全地球一切財物給貧窮人,果報最高就是在畜生道穿戴金銀珠寶佩飾的國王大象,大象有人供牠免費的吃.住.睡和洗澡,大象能夠吃好.穿好.住好.用好,因為布施時心不好,所以,投生畜生道的大象,供養大象免費吃.住.睡.洗澡的傭人,就是大象前世布施的貧窮人,大象享完福報後,就會一世不如一世? 就算你用上億元布施給1萬名以上的貧窮弱勢人,如果你布施時的心是傲慢心,或許你能當1萬世的國王大象,但享完1萬世的國王大象福報後,國王大象就會一世不如一世? 因為大象不學佛法,所以,大象無法提昇自己的物種身體等級? 容易變成在畜生道裡,渡過幾億年的畜生道? ))),呵呵.....或許吧?呵呵.... 再來說到一樣的布施,有人當國王,像有一位貧窮人,全部的財產就是一頂斗笠,將斗笠布施給寺廟屋頂破洞漏水的大尊佛像,用恭敬心,用最虔誠的謙虛心,希望佛像能夠不要淋到雨,心中有佛法的心,心中時常存有一定要照顧貧窮弱勢者的心,因為心虔誠向著佛法,並且,關懷弱勢故,所以,來世當國王,同時因為斗笠是貧窮人所有100%的財產,布施100%比例的財產,所以,來世當人道的國王? 呵呵....或許吧?呵呵....另外,還有人布施給(佛法僧3寶)幾文錢,也就是布施不到300元? 但300元卻是他全部100%的財產,所以,來世當統領1個銀河系2000億顆太陽的外星人國王? 這個外星人國王跑一圈銀河系,跑2000億顆太陽,只要1天1夜? 而我們地球人卻連跑到隔壁的火星都跑不太到? 呵呵.....或許吧?呵呵.....另外,還有人布施給第10位階菩薩(辟支佛)一餐素食,結果來世當低階天神最頂第6層天的天神? 為何(同樣都是布施),果報卻如此截然不同? 從畜生道的國王大象,到人道的國王,到掌管1個銀河系2000億太陽的外星人的人道,到低階天神的最頂的第6層的天神,為何同樣都是布施,得到的果報卻如此的不同? 答案就是布施的心態不一樣,果報就天差地別,因為布施時的心情,心態或想法,就是得到果報時的心情或心態或想法~ 如果布施時存有10惡心,就落到畜生道去享受布施時的福報~ 如果布施時,心中存有(10善業心或清淨心或菩提心),果報就會好很多? 一切皆是布施時,(用心的不同)? 所以,果報天差地別? 呵呵....或許吧?呵呵..... 那什麼是(10善業心或清淨心或菩提心)?? (清淨心就是:心中如如不動,心中永遠不受一切境界假相所影響,心中一切無所求,一切無所得,因為有求皆苦,心中妄想不生,心中無1物,心中沒有分別心,心中沒有執著心,心中沒有貪財.色.名.食.睡的心,心中沒有貪心,心中沒有貪戀一切境界假相的心)~ (菩提心就是:無條件布施幫助貧窮弱勢者離苦的大悲心.清淨心.平等心.覺悟心,真誠心.慈愛心)~ (10善心就是:不說謊.不惡口罵人.不生氣心.不傲慢心.不愚癡心.不殺生不害人的心.沒有佔人便宜的偷盜心,結婚後不要有小3.小4.小5的邪淫心.不說跟了生死無關的無意義的話.不兩舌挑撥離間.不貪心)~ 另外,跟10善心相反的,就是10惡心,如果沒有學佛,一般人幾乎是沒有(菩提心或清淨心的),換句換說:如果你的心不在10善業心上面,那代表你的心,幾乎就在10惡心上面了~ (用10惡心布施貧窮弱勢者,或布施一切,只有福德,而沒有功德)~ (福德是來世能吃好.穿好.住好.用好),(如果沒有功德,代表將在3惡道裡,享受自己所種的一切福報,像穿戴金銀珠寶的國王大象?),呵呵...或許吧?呵呵.... 其實,上述的布施,算是一種考試補考的加分,什麼加分? 就像考不及格,考不到60分,不得已,才要靠(加分)來達到60分以上,(布施給貧窮弱勢者,布施給寺廟,布施給3寶,這些都算是一種加分,替考試考不及格,落在3惡道的人,加分回到人道或回到天道的方法)~ 但是,如果你考試考得好,都考及格,都考60分以上,還需要靠(加分)? 當然不需要~ 什麼是(考試考得好)? 就是((( 你做到了10善業達80分以上,做到了80分以上的菩提心,菩提心就是6種心:大悲心.清淨心.平等心.覺悟心.真誠心.慈愛心,如果你做到了:能透視一切境界假相,不執著.不貪心.不貪戀一切境界假相,不被一切境界假相所黏住.所騙.所迷惑,能夠心中如如不動,心不被一切境界假相所影響~ 或是你徹底通達了解一切境界假相,都是苦.空.無常.無我,將貪心布施掉了,將生氣心布施掉了,將傲慢心布施掉了,慈心不殺,一切無所求,一切無所得,心中妄想不生,心中無1物,用心如鏡,心中一切不分別,心中一切不執著,心中一切不起心動念,擁有清淨心,擁有知足常樂的心,擁有柔軟心,擁有忍辱心,擁有不爭鬥心.心中執著一片光明相...等等,上述如果做到80分以上,可以每一世每一世都投生在天堂天神以上的等級,如果做到60分以上,可以每一世每一世投生到人道以上,這些就是考試考得好,自然投生到天堂的天神,或人道以上,而不需要依靠任何額外的"布施"來加分 )))~ 相反的,(( 如果你的成績考不及格,考低於60分,比喻:你做了惡業,或擁有了10惡心,來世即將要落到3惡道來受苦,這時候,補考的加分,就非常非常重要了,什麼是補考的加分? 就是懷有10善業心或懷有清淨心,來布施貧窮弱勢者,來布施給寺廟,來布施給3寶佛法僧~ 因為這種的補考加分,可以讓你爽1世,可以讓你爽1次,就是讓你從3惡道,跳到人道或天堂,可以爽1世,這是屬於治標,但不是治本~ 治本是要"自己考試考得好"~ )),呵呵....或許吧? 呵呵....
(1-4)或許有人覺得:(( 有沒有讓自己的很多親戚或好友,能夠快速昇天當天神的方法? )), 答案是有的~ 像(倓虛法師的影塵回憶錄)裡,有說到:有一個人受持讀誦,和讀楞嚴經8年的功德~ 做到了楞嚴經裡的內容,和非常了解楞嚴經裡的一切,基本上有可能是已經開悟了? 所以,這個熟讀楞嚴經8年的人,有一天,遇到他已經死掉當鬼的老婆和小孩,來求他超渡~ 結果他問說:要什麼儀式? 結果他死掉的老婆說:什麼儀式都不需要,只要你答應就好了~ 於是這個人答應了,他死掉的老婆和他死掉的小孩,就踩著他的膝蓋和踩著他的肩膀升天去了~ 就這麼簡單,還有他的2個朋友死掉,也來求他超渡,也是一樣的方法,不需要任何的儀式,只要他答應,就升天去了~ 呵呵..... 證明什麼? 證明(( 8年讀楞嚴經的功德,功德是非常大 ))的~ 什麼是功德? 功德就是(10善業心或清淨心或菩提心)~ 所以,(清淨心就是:心中如如不動,心中永遠不受一切境界假相所影響,心中一切無所求,一切無所得,因為有求皆苦,心中妄想不生,心中無1物,心中沒有分別心,心中沒有執著心,心中沒有貪財.色.名.食.睡的心,心中沒有貪心,心中沒有貪戀一切境界假相的心)~ (菩提心就是6種心:無條件布施幫助貧窮弱勢者離苦的大悲心.清淨心.平等心.覺悟心,真誠心.慈愛心)~ (10善心就是:不說謊.不惡口罵人.不生氣心.不傲慢心.不愚癡心.不殺生不害人的心.沒有佔人便宜的偷盜心,結婚後不要有小3.小4.小5的邪淫心.不說跟了生死無關的無意義的話.不兩舌挑撥離間.不貪心)~ 功德也包括:擁有柔軟心.忍辱心.不爭鬥的心.知足常樂的心.心中執著一片光明相,和修成佛智慧的楞嚴經,上述這些,統統都是屬於(功德)!!~ 相反的,如果你讀楞嚴經時,心中還有傲慢心,還有生氣心,還有貪心,還有愚癡心,那就(沒有任何一點功德)~ 因為(傲慢心,生氣心,貪心或愚癡心,都是10惡心),10惡心是10善業心的相反,(10惡心不是功德的心,10惡心是3惡道的心)~ (沒有了功德,當然就無法超渡自己死掉的妻子或小孩或朋友,去到天堂?),呵呵....或許吧? 呵呵.....
(1-5)也有人說:為什麼我今生也沒做壞事,也都存好心呀,為何命運都這麼差? 對呀~ 像投生到畜生道的雞,雞也沒做什麼壞事呀,雞也都有存好心呀,為何雞要被人宰殺來吃呢? 因為雞前世欠債,所以,今生當雞被吃來還債呀? 呵呵....所以囉~今生的一切好的福報,或不好的福報,都是自己前世所造善業或惡業的多寡所決定的? 跟今生有沒有做壞事? 是沒有什麼關係的~ 呵呵..... 今生如果有多做善事,5年後,或來世就會有好報~ 但是如果你前世掏空國庫,或搶貧窮人財物,或浪費國庫的錢,或賤租,或賤賣國產,或政府公務人員利用人民納稅錢,買高於市價的東西,或血汗老闆壓榨勞工,或血汗老闆不給足額的薪水或加班費,這些就容易有產生因果債的問題出現,來世就容易當動物,被宰殺,被吃來還因果債? 像牛.馬.雞...等等? 一切助紂為虐者,果報亦如是? 呵呵....或許吧?呵呵....另外,早年布施,來世就早年得財;晚年布施,來世就晚年得財? 要時常得財,就是時常布施? 而且,布施是屬於:(公修公得,婆修婆得,不修不得?),呵呵....或許吧?呵呵.....上述因為貪財,而不擇手段的陶空國庫,或不擇手段的賺錢,或不擇手段壓榨勞工或不給足額的加班費或薪水來賺錢,這種行為會導致自己來世墮到3惡道,或墮到地獄道去受苦或被宰殺被吃來償債,難道你不擇手段在貪錢的時候,鈔票自己有說:你來貪我呀? 你來貪我嗎? 鈔票自己會說話嗎? 當然不會呀~ 如果鈔票自己會說:你來貪我呀~ 為何一大堆的昆蟲,或一大堆的牛.羊.豬.馬...等動物,都沒看到? 呵呵.... 所以才說:貪心或貪財,都是自己個人的問題,跟別人一點關係都沒有,如果因為自己不擇手段的貪財,因為不擇手段的(真心想做壞事,真心想貪財)而來世(墮到地獄)去受苦,或地獄刑滿後,再來(墮畜生道),被宰殺,被吃來(償還自己因為不擇手段而賺到錢,平均每欠2000元,要當動物,被宰殺.被吃3次,來還因果欠債),也統統是自己的問題? 因為個人造業個人擔,個人吃飯個人飽? 呵呵....或許吧? 呵呵....
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何謂(第一義諦)??
(2-1)有人說:第一義諦有分：(離緣)第一義諦和(離見)第一義諦。(離見指：知見立知是無明本，只要心中有想,有文字，有語言，有觀念，有概念，有邏輯，就錯了。呵呵..因緣法是生滅法，生滅法不是佛法，佛法是不生不滅的法。生滅法是無明，生滅法是心中有相，在相裡打轉，百千萬劫不得開悟。一切生滅心的因緣法統統是妄，是假的，一切因緣法無有真，離假一切真。呵呵.....佛法沒有來去,生滅,增減,佛法是本來常住的~ 只是沒有智慧的人,看不到而已~ 呵呵....佛是什麼? 佛是自覺,覺他,覺行圓滿,也就是沒有任何妄想習氣的無相的究極清淨智慧,能看清楚宇宙一切真理真相的人~ 呵呵....佛沒有教人執空,一切本空,唯是一心,唯是真如,唯是清淨智慧,(空也叫做空性,或叫做空無自性,或叫做無相的清淨智慧),空不是沒有,空如果是沒有,講沒有就好了,何必多說一個(空)? 空也不是宇宙虛空的頑空,空是每個人本來都有的無相智慧,只是(無相智慧看不到,摸不到,性質如光,遍一切處)~ 智慧分:妄心和真心,(妄心有起心動念,有妄想,有分別,有執著,有貪心,有貪戀,有生氣)~ (真心是沒有起心動念的智慧,是用心如鏡,是心中無1物,是妄想不生,是清淨心,是歇即菩提,是心中一切無所求,一切無所得,所以,真心才能透視宇宙一切的真理真相,有起心動念的妄想,就會阻礙真心看清宇宙的一切真理真相,什麼是真相? 就是真如之相,什麼是真如? 就是真心本如,也就是真心的意思,所以才說:宇宙裡沒有都沒有,只有真心)~呵呵... 一切境界假相就跟水結晶相一模一樣，一切境界假相永遠無法執著或持有，只要有：執著或貪愛一切境界假相的心，就被一切境界假相給黏住了，給迷了，給騙了，來世就會自動墮到3惡道去受苦～ 像執著胸部，來世投生乳牛，每天坦露胸部給人看～執著眼睛大，來世投生牛～ 執著眼睛漂亮，投生貓頭鷹～ 執著皮膚漂亮，投生章魚～執著腳長，投生長頸鹿～ 執著身體漂亮，投生守屍鬼～ 執著錢或黃金，投生藏錢或藏黃金附近的野貓或野狗,每天看守錢或黃金,有人靠近就吠叫～執著房子，投生被房子綁住的鬼，即地縛靈～ 執著貪吃水果,來世墮水果裡的蛀蟲;執著我有，你沒有，所以瞧不起人的輕微傲慢心，來世投生糞蟲.駝.驢.狗.馬，執著嚴重的傲慢心，來世墮地獄，因為傲慢心是生氣心裡的一環～ 執著輕微生氣的怒火中燒，來世墮畜生道～ 執著嚴重生氣的怒火中燒，來世墮火燒地獄....等等，會墮3惡道，一切總結皆是：（執著或貪心或貪愛）一切生滅的境界假相，不了解一切生滅的境界假相，被眼前一切刹那生，刹那滅的境界假相給騙了，給迷了，給黏住了，所以，才會墮3惡道去受極苦~ 呵呵....或許吧? 呵呵.....
(2-2)有人說:世界各國的語言或文字,頂多只有1萬多個字,這些文字語言無法代表全宇宙超過100億兆個星球的所有事情,有觀念.語文.文字.概念.邏輯...等,智慧就被這些狹隘東西給限制住了,無相智慧本來等同虛空,當然宇宙虛空是一切境界假相的滅相,是頑空,是顆粒微塵的分散現象,但無相智慧也是如同宇宙虛空般的廣大,深.廣.沒有邊際,不然,人怎麼可以投生到宇宙世界各地? 代表無相智慧本來就遍一切虛空,只是心中有執著影相,就跑到一切境界假相去投生或投胎了~ 一切境界假相本來是沒有的,一切境界假因妄想而出現,就像人面對一杯水,人的智慧生出妄想,妄想同步生出水結晶相,水結晶相比喻人類眼前一切境界假相的出生,但一開始是沒有水結晶相,水結晶相因妄想而有,同樣的道理,宇宙一開始是沒有星球,沒有人類的物種身體,沒有天堂,沒有地獄,沒有畜生,這些是因為妄想而有的,如何有? 就像妄想生出水結晶相的道理,是一模一樣的,宇宙一切眾生的妄想,同步生出宇宙一切的星球和一切的物種身體,星球和物種身體本來沒有,因眾生的妄想而有,然後,迷物為己,在一切星球和一切物種身體裡打轉,就是被一切境界假相給迷了,給騙了,給黏住了,然後,墮到3惡道去受冤枉的苦,如是而已~ 呵呵...一切皆是不了解,一切境界假相,本來沒有,忘了無相清淨智慧的存在~ 無相智慧永遠看不到,永遠摸不到,卻永恆真實存在,如果離開一切境界假相,沒人能看到無相智慧的存在,所以,能透視一切假相,就能看到無相智慧的真實存在~ (離妄顯真,即妄即真,性相一如),和(知真本有,達妄本空,知幻即離,離幻即覺),如是而已~ 也就是(宇宙除了真心之外,其他什麼東西統統都沒有),也就是(宇宙除了無相的清淨智慧之外,其他什麼東西統統都沒有)的意思~ 呵呵....或許吧? 呵呵....
(2-3)有人說:來娑婆世界當人,也是一樣的道理,人道是修10善業達60分以上,所以,來到人道,人生酬業,來人道就是欠債還債,欠恩報恩~ 如果少殺生,多吃素,有機會投生到平均壽命接近84000歲的外星人的人道,如果吃肉多,有可能投生到平均壽命接近只有10歲的外星人的人道,因為吃肉和殺生的果報就是短命和生病~ 如果福報夠的話,幫助貧窮弱勢者,再加上修10善業心達80分以上,加修忍辱心,和柔軟心,投生到低階天神的第1.第2層天,像第2層的玉皇大帝即是~再加修不爭鬥心,可以投生到更高的第3或第4層天,再加修知足常樂心可以投生到第5或第6層天的低階天神~ 如果修不貪財色名食睡,執著一切光明相,和修苦,空.無常.無我,透視一切虛幻假相,可以投生中階天神~ 如果修一切不執著,不貪愛,不貪戀,可以脫離6道輪迴,變成第7位階菩薩的阿羅漢,因為阿羅漢無所執著,故無所生處,也不會投生去天堂,因為阿羅漢永遠的遠離3惡道,永遠不墮6道輪迴了~ (( 為什麼我們會投生在娑婆痛苦世界的人道? 因為有貪心或執著一切境界假相的心,不知道一切的物種身體如衣服,貪物種身體上的一切享受,像貪財色名食睡,貪賺錢,貪房子,貪享受,被一切境界假相所綁住了,所以,投生到人道~ 如果不貪吃,就不會投生到要吃,會餓的身體了~其他的欲望,也是一樣的道理,所以,才說要一切無所求,因為有求皆苦))~ 呵呵....來娑婆世界? 娑婆世界是痛苦的世界~ 一切物以類聚的世界~ 善心生天堂,惡心生地獄或3惡道,沒有為什麼? 本來如此~ 就像善心見1杯水,為何水結晶相是好看的? 這就像天堂形成的原因~ 惡心見1杯水,為何水結晶相是難看的? 就像3惡道形成的原因,沒有為什麼? 宇宙真理本來如此~ 呵呵.....
(2-4)有人說:像有人執著努力賺錢,這種人不知今生一切的福報是前世所種善業的多寡?早已註定~ 努力無用~ 像有位國王用相同的水.種子.土地,努力種樹都種不起來,反而,另一位貧窮人用相同的水.種子.土地,就種起來,因為國王有錢的福報,但沒有種樹的福報,國王再多努力也是枉然,而另一位貧窮人沒有錢的福報,但有種樹的福報,所以,貧窮人樹怎麼種? 樹都會活起來,這就是前世因,今生果,今生所享受一切福報,是自己前世早已決定的~ 但自己今生所種的福報,又會影響自己的下一輩投生到哪裡? 所以,人一生總享受福報是固定的,努力賺到的錢,還是自己未來命中本有的福報,提早拿來到而已,未來命中沒有的,去搶都搶不到~ 執著努力賺錢的人,來世投生螞蟻或蜜蜂,因為像機器人,執著努力有功勞,如果努力工作可以上天堂,那第1個上天堂的人,就是機器人,因為機器人24小時,每天都在做苦勞,未曾休息,像飛機也是機器的傑作,機器人有可能上天堂嗎? 當然不行,因為機器人是死的,人是活~ 善心才能上天堂,而非努力工作的死的機器人~ 天堂無門,如何進去? 3惡道無門? 如何進去? 西方極樂世界無門,如何進去? 一切全是心~ 心善,投生天堂;心惡,投生3惡道或地獄;心清淨,投生西方極樂世界或10兆個以上的清淨諸佛國度,一切物以類聚投生故~ 要去哪裡? 全由自己的心境或想法或心態來決定的,不是佛,也不是天神,也不是任何第3者能幫妳決定的,呵呵....一輩子努力工作再多,工作努力的一切成果,統統展現在地球上,地球未來,哪天如果沒了,一切展現在地球上的成果,也跟著沒了,連痕跡都找不到? 一切相也跟著都不見了? 執著再多又有什麼意義? 每次投生,來世就有了隔陰之迷,忘了前世的事,記再多又有何意義? 記恨或記仇,記再多又有何意義? 帶著仇恨的心或帶著生氣心而死亡,容易物以類聚的投生到怒火中燒的火燒地獄去受苦190億年以上? 呵呵....或許吧? 呵呵....
(2-5)有人說:如果你的肚子不會餓,如果你的身體,像機器人身體一樣,不會受到冷,熱的影響,那你還要賺錢嗎? 那你還要買房子去保暖身體嗎? 有貪吃的念頭,來世就會投生到要吃.會餓的身體,一切皆是欲望的有求皆苦~ 因為欲望,而投生到有缺陷的物種身體,有了缺陷的物種身體,會餓,要吃,所以,才要去(賺錢來維生),然後,(被賺錢的生活所壓迫),不是嗎? 所以,一開始誰造成的痛苦生活? 全是自己,全是自己一開始的(一念貪吃)的念頭,而投生(有缺陷的物種身體)去受苦~ 這叫做:自做自受~ 這就是6道輪迴的形成原因,一切皆是貪心的欲望所造成的,貪財(投生到藏錢附近的野貓或野狗,野貓或野狗每天看守錢財,有人靠近就吠叫).貪色(敦倫盡份,結婚後不要有小3,或小4,或小5,嚴重婬欲心者,死墮婬欲抱火炷地獄,也叫做欲火中燒的地獄,比如:你有嚴重喜歡美女或帥哥的欲望,到了地獄,就會放大1萬倍,地獄就會自動出現很多漂亮的美女或很帥的帥哥,你看到了美女或帥哥,就會想衝過去抱著美女或帥哥,當你抱住時,此時,美女或帥哥就瞬間變成一根根火燒的火柱,你就會被火燒的火柱黏住和痛苦的燒死,再來,業風一吹,你又復活了,你又忘了剛剛的事,你又看到美女或帥哥,又衝過去抱著美女或帥哥,又被火柱燒死,如此反覆190億年的不斷被燒死跟復活,這就是190億年的婬欲地獄,或叫做:欲火中燒的地獄?一切皆是貪心所致,貪什麼? 貪性愛的連續影相的境界假相,不知道一切境界假相,皆是虛幻,因為嚴重貪戀性愛之色而墮地獄~ 呵呵...或許吧? 呵呵....).貪名(輕微貪名墮餓鬼道或畜生道,嚴重貪名墮地獄道).貪食(墮到要吃,會餓的身體,每天為了吃而賺錢,而努力,而忙碌,像人類.獅子.老虎...等).貪睡(來世墮蚌殼或蛤蠣,睡整天,一睡1000年不聞佛名)~ 一切皆是有欲望皆苦~ 一切全是自做自受,與任何他人皆無關~ 因為死後念頭,強者先牽,意思是:(人死亡前最後一秒的念頭或心境或想法,決定自己來世投生的世界)~ 所以,如果有(貪財.色.名.食.睡)的錯誤觀念時,記得(懺悔過錯,後不再造)就好了~ 如果到死,錯誤觀念依舊不肯改變,那就是真的麻煩大了~ 呵呵.....
(2-6)有人說:其實,每個人都是知行合一的~ 但問題在:有多知道? 學佛4大過程,是:(1)信佛知見.(2)解佛知見.(3)行佛知見.(4)入佛知見,(真相信,真明瞭,真實踐,真證入),總共4種,但一般人頂多停留在第(1)信佛知見,很多人對於(2.解佛知見),都有很大的問題,所以,才有法師每天鑽研佛經8小時以上,連續鑽研30年以上,(像鑽研楞嚴經或楞伽經),才能真正了解佛的真正佛意到底是什麼? 花費了30年以上的鑽研佛法,才真正了解佛在說什麼? 然後,花費了30年後,才真正進入第3階段(行佛知見)及第4階段的(證入佛知見),所以,不是什麼知行不合一的問題? 一切很多都是一開始的知見,根本有問題,(事情一開始就看錯,當然後面事情就跟著做錯)~ 那(( 法師花費了30年以上,才了解的正確佛法觀念,我們只花費3-5年,來明瞭法師30年的佛法精華,等同省了6倍到10倍的時間)),把錯誤觀念改為佛法的正確觀念,之後道路,就不容易走錯了,很多人走錯路,有一半以上的人,都是一開始的觀念就錯誤了,執著於自己錯誤的觀念,不肯放手,所以, 一開始觀念錯誤,當然後面的路,一定跟著走錯,如果做不到,有可能不是真知道? 有可能只知其一,不知其二,拿佛經自己回家自己k,看不懂的人,佔一大堆~ 還是直接聽法師講,比較快? 因為人家已經鑽研30年以上了?? 呵呵......
(2-7)有人說:一切的起心動念，叫做(妄心或心中的相想,原因就是不知道一切相,每分每秒都在不斷的變化中),一切的分別，叫做(妄分別)，一切的執著，叫做(妄執著),這3個統統都是(妄心),所有的(妄心),都是(( 迷物為己，把一切前塵往事的境界假相的連續影相的假相，放在自己心中來迷惑自己 ))，所以才說:妄心都是隨境界假相而起的，因為一念不覺，而有無明。呵呵....(妄心有相，而真心無相)。呵呵...一切的物種身體如衣服，有執著就會投生所執著之處，去過(改頭換面)的(分斷生死)的6道輪迴的生活，人道亦如是。一切的物種身體，就像一切境界假相般的虛幻，如夢一般，一切相皆分分秒秒改變中，無法執著或持有。呵呵...鑽研文字，叫做(著文字相)。重點在(弦外之音)，譬如用手指月，執著手指，叫做(著文字相)，意在看手指頭(所指的月亮)，讀經亦如是。呵呵...心.佛.眾生，3無差別。呵呵...宇宙的真理真相,所謂真相:即真如之相，真如就是真心本如，也就是真心的意思,也就是無相的清淨智慧，看不到，摸不到，性質如光，遍一切處，非有，非無，中道也不存在，因為中道是有生有滅的法，真如才是不生不滅的，為何說：不生不滅？因為(從未出現過)，所以，才叫做(不生)，不生當然不滅。若說出現過，能拿出來看嗎？凡是拿得出來的東西或相，皆是有生有滅的，皆是假的，會變化的；真如才是唯一不生不滅的，因為真如永遠不變。佛本無相。呵呵.....另外,境有則有，境無則無，一切的起心動念，或分別，或執著，都是隨境界假相而起的。呵呵....什麼叫做(妄心或妄想)? 什麼叫做(妄分別)? 什麼叫(妄執著)? 一切(皆因妄境而有)的~ (妄心或,妄想,或心中的相想,原因就是不知道一切相,每分每秒都在不斷的變化中),此時也叫做(錯誤的第1個念頭),再來,(妄分別)也叫做(錯誤的第2個念頭),再來,(妄執著)也叫做(錯誤的第3個念頭)~ 什麼叫做(錯誤的第1個.第2個或第3個念頭)?? (第1個念頭就像是人見到一切東西時,心中一開始還沒有生起東西的文字名字時,還沒想到東西的顏色時,眼見一切物,還沒想的時候,就叫做第1個念頭,)也像人家叫你名字時,你回答:有,這時,你心中還沒有任何想的時候,就叫做第1個念頭,如果這個念頭的當下,你不了解凡所有相,皆是虛幻,那代表這個第1個念頭,就瞬間轉變成:錯誤的第1個無明的念頭,就變成(一念不覺)而有(無明),此時,(無明)就是(一切愚癡的開始),也叫做(剛生起了起心動念的妄想或妄心,或生起錯誤的第1個念頭)~ 然後,再來(你想起了這個東西的文字名字,或文字顏色,或想到了這個是男生,這個是女生,就叫做心中生起了妄分別,也叫做心中生起錯誤的第2個念頭)~ 然後,(再來想,我想要擁有這個東西,想享受這個東西,這時候,叫做妄執著,也叫做心中生起錯誤的第3個念頭,這個錯誤的第3個念頭,就是會墮到6道輪迴的主因),然後,再來,(得不到這個東西,我就會生氣,我就有傲慢心,我就有貪心,這時候叫做心中生起錯誤的第4個念頭,這個錯誤的第4個念頭也叫做會墮到3惡道的念頭,這個錯誤的第4個念頭還有分輕度.中度.嚴重的程度,輕度的墮餓鬼道,中度的墮畜生道,嚴重程度的墮地獄道),一切皆是心,像地獄無門,如何進去? 天堂無門,如何進去? 西方極樂世界無門,如何進去? 一切皆是(用心不同)而已~ (心善生天堂,心惡生3惡道,心清淨生西方極樂世界,或10兆個以上的清淨諸佛國度)~ 如此而已,(一切皆是心)~ 所以佛法才說:(心外無法,法外無心)~ 呵呵....或許吧? 呵呵....
(2-8)有人說：(一子出家，九玄七祖盡超生)。 (出家就是沙門)。何謂：(沙門)？(不貪，不瞋，不愚癡，解無為法,就是沙門)。無為法就是不生不滅的法~ 何謂：(持戒)？(不貪財.色.名.食.睡，就是持戒~ 當然如果把戒再細分,就超過200條以上)。何謂修行？(心不染著一切境界假相，斷掉一切妄想.分別.執著的習氣，名為修行。染著是念念不忘的意思)。呵呵.....什麼叫做(真精進)？ (真精進)就是:妄想不生，心中無1物，擁有清淨心，心中無所求，心中無所得，心中不貪，心歇即是菩提,心中如如不動,心中沒有來去.生滅.增減,心中不受一切境界假相所影響,徹底通達宇宙一切境界假相皆是虛幻，皆是宇宙最小最細顆粒微塵所組成的一切境界假相，和所組成一切的假的物種身體，徹底瞭解宇宙一切畢竟空，空是無相的清淨智慧,這就是真精進）。（什麼叫做假的？ 凡是會變化的，都叫做假的；凡是永恆不變，才叫做真的）。呵呵.....有人說：心中只要有我相，人相，眾生相，壽者相者，是人心中有相，百千萬劫不得開悟。心中有相者，不得修禪定，不得住阿蘭若寂靜處，因為心中有相，百千萬劫不得開悟。何為心中有(相)？相是指：一切生滅的境界假相，(包括一切星球和一切山河大地，和一切有生有滅的物種身體相)。呵呵....因為一切有生有滅的境界假相，一切境界假相統統都是有生有滅的法,(有生有滅簡稱:生滅),統統都是生滅法，而生滅法不是佛法，佛法是不生不滅的法。呵呵....(不生不滅指：妄想不生，智慧不滅)。呵呵....一開始初學佛法，要執著佛法，佛法就像一艘法船，航行在婆婆世界的苦海河流的中間，河流兩岸有很多誘惑，河流兩岸比喻心被欲望黏住而墮到3惡道去受苦。等到船從河流航行到大海，最後佛法的船，終於船到了大海另一邊的土地上的泥土彼岸了，比喻至少證到了阿羅漢以上，此時才可以把佛法放下，因為上岸了，就不需要把船繼續背在身上了。在往土地的裡面繼續走，就有更多美妙的果實可以吃。比喻證到的菩薩位階愈高,享受愈美好~ 所以，如果初學佛法，就把佛法放下不聽，等同在河流中沒有船，一定會淹死在六道輪迴的河流裡的。不然，為何佛陀要講經300餘會？說法49年？因為佛法無人說，雖智莫能解。如果沒人講解佛法，就算你是地球上最聰明的人，依舊不了解佛法在說什麼？所以，一般講佛經的法師，如果沒證到脫離6道輪迴的阿羅漢以上的話，很容易會把佛經講錯，呵呵....或許吧？呵呵....教人不聽佛法，等同斷人法身慧命，讓人無法提升自己的物種身體等級，罪在這裡結的,這是地獄罪業。會墮到畜生道的原因，有10幾條，其中第1條罪業的原因,就是(不聽佛法)？呵呵....或許吧？呵呵....有人說：有2種人，不用聽佛法。一種是上上根性之人，上上根性之人看到佛陀(拈花微笑),上上根性之人就開悟了，也不用講解佛法，他就完全了解佛法了，你唸佛法給他聽，他就可以正確講解給你聽。另一種人是下下愚之人，也不用聽佛法，因為這種人只要教他唸(南無阿彌陀佛)的佛號,下下愚之人，就會笨笨的一直唸佛號下去，上述這兩種人皆能成就。但一般世間人，有(99%以上，都是中等根性的人)，這種人一定要詳細講解佛法，才能真信佛法，也才能真成就，所以，如果教人不聽佛法，等同斷了99%的人的法身慧命，讓人來世無法提升物種身體的等級，罪在這裡結的，斷人法身慧命是大地獄的罪業？呵呵...或許吧？呵呵....
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觀世音菩薩是接引人到西方極樂世界的三聖之一,觀世音菩薩是阿彌陀佛得力的左右手,那觀世音菩薩的(心經),是什麼意思?
(3-1)有人說:心經是內容很短的經文,只有200多個字,心經內容是:(( 觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依波若波羅蜜多故。得阿藐多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。 )),大概意思如下:觀自在是指:自利而言,觀世音是指:利他,舍利子是指:佛的弟子的名字,(五蘊就是:色.受.想.行.識),(色就是一切境界假相的顏色,色也就是指:一切境界假相),先(接受)一切境界假相,對於一切境界假相來(思考或去想),(行就是指:把一切境界假相的連續影相放在心中),就形成了妄想,妄想也叫做(妄想意識心),或意識心,或識心,或生滅心。所以,色受想行識就是:心中生出一切境界假相,也就是指:把一切外在的有生有滅的境界假相,放在心中,來迷惑自己,來騙自己,因而墮到3惡道去受苦。而(宇宙虛空的頑空,也是屬於有生有滅的境界假相),(( 色受想行識叫做(生相),宇宙虛空的頑空叫做(滅相),就像宇宙最小最細顆粒微塵的凝聚現象(生相),與分散現象(滅相)一樣。一切境界假相的"生相",是因為智慧的"妄想"而生出來的;而宇宙虛空的頑空的"滅相",是因為智慧的"愚癡無明"而生出來的,何謂:無明? 就是:一念不覺而有"無明"~ 這兩者:"一切境界假相的生相和宇宙虛空的滅相",這兩者都是屬於"有生有滅"的境界假相,這兩者為何會出現? 就是因為:忘了無相清淨智慧的存在,不了解宇宙裡,唯是一心,唯是真如,唯是真心,也就是"宇宙裡什麼都沒有,只有真心,遍一切虛空處"~ 忘了這1點,所以才生出愚癡心,所以才產生出:一切有生有滅的境界假相~ 一切境界假相包括:宇宙裡所有的星球.所有的山河大地.所有的物種身體們.所有的宇宙虛空的頑空...等等 )),呵呵.....或許吧? 呵呵....
(3-2)所以才說:色(生相+滅相)即是空(宇宙虛空的頑空),空即是色。因為(色相的本體,當體就是空),因為色就是色相,色相也是有生有滅的假相,只是一個是生相,一個是滅相,兩個都是屬於色相,兩個都是假相,兩個都是屬於境界假相的色相,一個是顆粒微塵的凝聚現象,也叫做生相;一個是顆粒微塵的分散現象,也叫做滅相而已。而這裡指的(空):包括(宇宙虛空的頑空,以及無形相的清淨智慧)~ 所以,整個宇宙,包括3種東西,((色相+宇宙虛空的頑空+無形相的清淨智慧)),如果又把(色相拆為2種東西:一種是色相的顆粒微塵的凝聚現象,也叫起一切相的生相;和色相的顆粒微塵的分散現象,也叫做一切相的滅相,這兩者皆屬於色相)~ (清淨智慧也就是每個人都有的,永遠看不見,永遠摸不到的無形無相的清淨智慧,性質如光,遍一切虛空處,起作用時,無所不知)。(宇宙虛空的頑空,也跟清淨智慧一樣,也遍一切虛空處,但宇宙虛空的頑空是死的,但清淨智慧卻是活的),呵呵......所以,(( 整個宇宙包括:[1]一切境界假相的生相(生相包括宇宙內的一切星球相,和一切相,和一切山河大地相,和一切物種身體相,換句話說:一切境界假相的生相,就是宇宙最小最細顆粒微塵的凝聚現象),和[2]一切境界假相的滅相(滅相也就是宇宙最小最細顆粒微塵的分散現象),和[3]宇宙虛空的頑空,和[4]無形無相的清淨智慧。)),簡單說:(( 整個宇宙包括:一切相的生相+一切相的滅相+遍宇宙虛空的頑空+遍宇宙虛空旳清淨智慧,總共4樣東西))。{{ 用4種關係來比喻這4樣東西的存在:就像人在泥沙上加點水,用手捏成一個泥沙球(泥沙球比喻顆粒微塵的凝聚現象的發生,出現了一個泥沙球的"生相")~ 再來我們用眼睛看見這個泥沙球時,眼睛和泥沙球的中間,保有"空間距離",所以,才能看到這個泥沙球,這個中間(看不見的空間距離),就叫做(宇宙虛空的頑空,宇宙虛空的頑空,自始自終本來存在)~ 再來我們用大電風扇來吹這個泥沙球,最後泥沙球被風整個吹散掉,最後所有泥沙球的沙子,統統飄散在空中,最後看不到泥沙球存在了,此時出現(顆粒微塵的分散現象,就叫做滅相),然後,我們是用什麼在看這個現象發生的? 答案就是用:永遠看不到,永遠摸不到的(清淨智慧)在看的~ 所以,宇宙虛空的4樣東西:生相(比喻顆粒微塵的凝聚現象,變成泥沙球)+滅相(比喻顆粒微塵的分散現象,變成沙子分散在空中,最後看不見泥沙球,就叫做滅相)+宇宙虛空的頑空(比喻:眼睛和泥沙球中間的看不見的空間距離,空間就叫做宇宙虛空的頑空)+清淨智慧(比喻持續在看泥沙球過程發生的那一顆永遠看不到,永遠摸不到的無相智慧),這4樣比喻,代表整個宇宙的4種現象,泥沙球比喻:一切星球的形成,生相比喻:一切相和一切山河大地和一切所有星球相的出生,滅相比喻:一切相和一切山河大地和一切星球相的消失,空間距離比喻:宇宙一切虛空的頑空,清淨智慧比喻:宇宙所有一切現象的發生,統統要流入到無相的智慧裡面,然後,你才會知道 ,而無相智慧的妄想,永遠主導著上面4種現象的不斷地重覆發生與結束,妄想生,相同時跟著生,妄想滅,相同時跟著滅,如果心中不了解一切境界相,皆為假相,此時,一念不覺而有無明,無明生出宇宙虛空的頑空,無明就是一切愚癡的開始~ 有智慧的人,住在明瞭一切相皆為假相的清淨智慧裡,心中如如不動,不取於相,心中妄想不生,心中不被一切境界假相所影響,不被放在心中的一切境界假相的法塵影相所影響,心歇即是菩提~ 轉煩惱為菩提,菩提就是成佛的心,菩提心就是:清淨心.平等心.覺悟心.真誠心.大悲心.慈愛心~ 而一切的愛皆有情執,有情執是不好的,沒有情執的愛,就叫做大悲心和慈愛心~ 大悲心是替貧窮弱勢拔苦,慈愛心是給予快樂的意思~法塵就是:將所有一切境界假相的連續假相的影相影子,放在心中,就叫做:法塵,塵比喻灰塵,會遮蔽你清淨智慧的光明,讓你看不清楚宇宙一切的真理真相,也就是凡所有相,皆是虛妄,真相就是真如之相,真如就是真心本如,也就是真心的意思,也就是宇宙裡除了無相清淨智慧存在,其他,什麼統統都沒有? }},呵呵....或許吧? 呵呵....另外,(析色不能成空,析空也不能成色,),意思是:色就是一切境界假相,色就是一切看得到的色相假相,(色相就是顆粒微塵),即使(累積凝聚很多的顆粒微塵,只能變成更大的顆粒微塵,像星球...等),或是將(顆粒微塵切得再細,將顆粒微塵分析的再細,頂多叫做顆粒微塵的分散現象的滅相,像電子...等等),分析得再細,始終還是叫做(很細很小的顆粒微塵),{ (色相的顆粒微塵的生相或滅相)永遠不會變成(宇宙虛空的頑空),另外,這3者是完完全全獨立的東西,(顆粒微塵,和宇宙虛空的頑空,和無相的清淨智慧),意思是:(顆粒微塵永遠不會變成"宇宙虛空的頑空",顆粒微塵也永遠也不會變成"無相的清淨智慧",同樣的道理,也適用於其他兩者,"無相的清淨智慧"也永遠不會變成"宇宙虛空的頑空",雖然無相智慧和宇宙虛空的頑空,都遍一切處,但無相智慧是活的有機體,宇宙虛空的頑空卻是死的),雖然說這3者是完完全全獨立的,但無相智慧的妄想,卻分分秒秒主宰和影響著色相的一切變化相,就像無相智慧的妄想生出善心,面對一杯水,水結晶相就變好看,水結晶相是屬於色相的凝聚現象,善心看不到,善心拿不出來給人看,但善心卻分分秒秒影響和主宰著水結晶相的色相的一切變化,善心屬於無形智慧的妄想,這就像天堂形成的原因;心中如果沒了妄想,水結晶相就恢復成平靜的水面,而沒有任何的相,平靜的水面比喻:顆粒微塵的分散現象的色相滅相~ 我們用無相智慧看著這種現象的發生,中間的距離空間,就叫做宇宙虛空的頑空,如果我們轉頭,眼睛移開剛才發生的影相,雖然現在沒看到,卻心中念念不忘剛剛發生的前塵往事的影相,這種心中的念念不忘的連續影相,就叫做"妄想",妄想會分分秒秒主宰著主結晶色相的一切變化,這種過程叫做:性相一如,或叫做:相有體空,或叫做相妄性真~ 性或體都是指:無相的智慧,相指:一切境界假相因妄想不同,而永遠不斷在變化當中~ 而無相智慧:永遠看不到,永遠摸不到,也永遠從未出現過,因為無法拿出來給人看,但無相智慧卻永遠真實存在,永遠不生不滅,永遠遍一切宇宙虛空處,為何說:不生?因為從未出現過,不生當然就不滅了~ 相才有生滅,因為有生必有滅,因為只要有出生,必定會有死亡~ 相是生滅法,佛法是不生不滅的法~ 相才有生滅,生滅就是有生有滅的意思,就是生.住.異.滅的意思~ 透視一切境界假相,才能看到宇宙真相的存在,真相就是真如之相,真如即真心本如,也就是真心的意思,真心離妄,真心裡沒有妄想.沒有分別.沒有執著,真心裡沒有主動去想,心中無1物,妄想不生,心歇即是菩提,一切無所求,一切無所得,即是真心,也就是(宇宙裡除了真心之外,其他什麼統統都沒有),唯是一心,唯是真如,也就是明心見性,也就是透視一切境界假相,才能看到無相清淨智慧的存在~ },呵呵...或許吧? 呵呵....
(3-3)有人說;色(一切境界假相)與空(這裡指宇宙虛空的頑空),都是有生有滅的境界假相,(有生有滅簡稱:生滅),有生有滅的法是因緣法,因緣法是生滅法,生滅法不是佛法,佛法是不生不滅的法,佛法是指每位眾生都有的:無相的究極清淨智慧,也就是心中沒有妄想習氣的心,也就是真心,真心離妄,離妄顯真而已。真心如果迷了,就變成:以心緣心,非妄成妄法。透視一切妄相,就會看到一切真相。呵呵....一切皆是:(迷或悟)而已。呵呵....因有一念不覺的妄想,所以,才有6道輪迴的分段生死,和變異生死~ 呵呵....要達到成佛的彼岸,要先達到(阿藐多羅三藐三菩提),也就是無上正等正覺的意思,(正覺是脫離6道輪迴的阿羅漢,斷了對一切境界假相的執著和斷了執著的習氣)~ (正等正覺是菩薩,斷了對一切境界假相的分別,和斷了分別的習氣), (無上正等正覺是佛陀,斷了對一切境界假相的起心動念,和妄想,連妄想的習氣也都完全斷盡了)~ 另外,((( 心中如如不動,心中妄想不生,心中沒有執著,心中沒有分別,心中沒有起心動念,心中沒有妄想,心中無1物,心中無所求,心歇即是菩提,心中常保持清淨心,心中沒有來去,生滅,增減,心中不受一切境界假相所影響,這樣才乘著(無相清淨智慧)的風帆,才容易達到成佛的彼岸~ 涅盤是指不生不滅的成佛彼岸,涅盤沒有出或入,有出有入即為生滅,佛是不生不滅的,佛本自涅盤。心中透視一切境界假相，就能看到宇宙一切的真理真相。真相是真如之相，真如是真心本如，也就是真心的意思,也就是:宇宙裡唯是一心,唯是真如,真如就是真心,真心就是無相的清淨智慧,也就是除了無相的清淨智慧外,其他什麼東西都沒有? ))),呵呵....或許吧? 呵呵.....
(3-4)有人說:(色受想行識)如何生起的?皆由(妄想)而起的,一念不覺而有無明,就像人面對一杯水,水結晶假相如何生起? 皆由(妄想)而起的,道理是一模一樣的。水結晶假相就像一切境界假相的生起,就像色受想行識的生起,道理是一樣的。如果沒了妄想,水結晶假相就恢復成水面,水面比喻宇宙虛空的頑空。水結晶相比喻一切境界假相。(水結晶相變成好看的相，或難看的相，或變成水面),誰造成的? 答案就是無相的清淨智慧。宇宙一切唯是一心,唯是真如。呵呵....何謂:不生不滅? ((答案就是:妄想不生,智慧不滅))~ 呵呵.....或許吧? 呵呵.....
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(4)有人說:咒的高低大概有分下列幾種? 像最高等級的咒，就是佛菩薩所使用的(佛菩薩的咒)，(佛菩薩的咒就像皇帝的聖旨一樣，像楞嚴咒即是)。第2高等級的咒，就像天堂的天神所使用的天神咒，(( 像泰國的四面佛是屬於中階天神,而中階天神或低階天神的第2層天,或第5層天,或第6層天的低階天神,都有人稱做:上帝,所以,上帝是屬於中階或低階的天神,上帝的咒,或是中階天神的四面佛的咒,統統都叫做天神咒 )),另外,天神咒就像九品芝麻官縣老爺所使用的，像阿難被500世緣份老婆的媽媽，用(天神咒)所迷惑，差一點要還俗?佛菩薩用佛菩薩的楞嚴咒才能解救，因為(佛菩薩咒等級高於天神咒)。另外，比天神咒等級更低的，叫做仙人咒，也叫做神仙咒，(( 什麼叫做神仙或仙人? 仙就是:山中的修行人,公正無私謂之神,神仙或仙人都是屬於高階的人道,神仙或仙人主修:妄想固形,執著一個人形,是屬於人道的進階版,但神仙或仙人,還不到天堂天神的等級,所以,神仙或仙人是屬於:人道有餘,天道未滿~ )),像一般道家多屬此咒。再來最低等級叫做鬼咒，也叫做鬼神咒，鬼神咒也有分好咒或壞咒。像城隍爺或土地公或王爺府的咒，都是好的，都是幫人的，這種咒是好咒,城隍爺就像鬼道的縣市長,而土地公就像鬼道的鄉鎮長。 呵呵....可是有一些咒，像驅使惡鬼來害人,即是鬼神咒裡的壞咒，壞咒就像鬼道黑幫的堂主令牌一樣，結壞黨做壞事，一般害人的咒，多屬此咒。高等級的咒，可以破低等級的咒，而低等級的咒，無法破高等級的咒。所以，楞嚴咒屬於最高等級的佛菩薩的咒，才可以破一切邪咒。呵呵....或許吧? 呵呵....
(5)有人說:什麼是天神? 什麼是神仙或仙人? 什麼是(羅刹.或夜叉.或魑.魅.魍.魎)? 差別又在哪裡? 呵呵.....天神住在銀河系的中間,天神的身體很大,天神的身體會發光,天神的身體會發出很香的香味,天神的身體不染任何一滴的灰塵,天神看人類,人類就像糞蟲一樣小隻,而且,天神在40里的高空,就能聞到人類的身體臭味了~ 天神不像人類是有性生殖,而且,天神的壽命,至少1000萬年起跳,雖然說:掌管低階天神第2層33天的玉皇大帝有2萬個天女老婆? 但天堂的女生(簡稱天女)都沒有嫉妒心,都沒有生氣心,都沒有傲慢心,天堂的天女很多都是(貞潔烈女)投生過去天堂當天女的,要當天堂的天女,要修:(布施貧窮弱勢達80分以上,要修10善業心達80分以上,要有忍辱心,要有柔軟心,要沒有嫉妒心),才能當天堂的女生,也就是天女~ 另外,什麼是(神仙或仙人)? (仙人是山人修行人,神是公正無私)的意思,基本上,(神仙或仙人或仙道)都是屬於(進階版的人道),也就是(人道的一種),神仙或仙人(執著於一個人形)來修行,是屬於(妄想固形),所以,神仙或仙人,是屬於(人道),而且是(人道有餘,天道未滿),(神仙或仙人)的等級,比(人道稍高)一點,是屬於(人道的一種),看到(人道)就要想到,(人道最高壽命只有84000歲),永遠比不上(天道最低壽命1000萬年起跳)~ 所以,(神仙或仙人或仙道)也稱做(人道有餘,天道未滿)~ 另外,(羅刹.或夜叉.或魑.魅.魍.魎),這些統統是屬於(鬼道或小鬼),(鬼道)身體是黑暗的,鬼道在看天空,天空永遠都是黑暗暗的一片,鬼道的心中,時常都有驚恐心,害怕心,得失心,貪心,嫉妒心,或傲慢心,或害人的心,鬼道是貪心的刀塗世界,鬼道是互相打罵,大鬼欺負小鬼的惡臭世界,因為鬼的心不善良,所以,投生當鬼~ 鬼吃葷食,而天神吃素的~ 高階天神甚至於連身體都沒有了~ 為何(( 一大堆的物種身體,會有如何的差異性? )),一切皆是(( 用心的不同? )),呵呵....或許吧? 呵呵....
(6)有人說:什麼叫做(佛法沒有來去.沒有生滅.沒有增減)? 佛本無相,什麼無相? 也就是每1個人或眾生的本體,就是(無相的究極清淨智慧,連一絲一毫的妄想的習氣都沒有)~ (無相的究極清淨智慧等同宇宙虛空,遍一切處),假設:在整個宇宙虛空裡,如果你把一個人形的陶瓷器裡,統統都裝滿虛空,放在虛空的東邊~ 再來,把人形陶瓷器拿到虛空的西邊,把人形陶瓷器裡的虛空統統倒出來,請問這一整片的宇宙虛空,有沒有說:東邊的虛空,有增加或減少? 東邊的虛空,有生滅? 或東邊的虛空,有來去? 或是西邊的虛空有增加或減少? 或西邊的虛空,有生滅? 或西邊的虛空,有來去? 答案是:"不管東邊或西邊的虛空,統統都沒有生滅,增減,或來去"~ 因為虛空本來就沒有分東西邊,虛空本來就是常住的,虛空本來存在,虛空本來就是那麼多,並不會因為人形陶瓷器,而虛空有所改變,或增加,或減少? 不是嗎? 不管裝再多個人形陶瓷器,或裝再多個天神形狀的陶瓷器,或裝再多個貓或狗形狀的陶瓷器,虛空永遠不會有任何的改變,虛空永遠不會增加或減少? 不是嗎? 呵呵....所以,答案就出來了~ (宇宙虛空比喻成:每1個人或眾生都擁有的無相的清淨智慧,什麼是人形陶瓷器? 或天神陶瓷器? 或貓或狗的陶瓷器? (人形.或天神.或貓.或狗的陶瓷器,比喻成一切物種身體的監獄,比喻成:每1位人或眾生的投胎或投生,去當人類的物種身體,或去當天神的物種身體,或去當狗的物種身體,或去當貓的物種身體,或去當一切6道輪迴內的一切的物種身體們,像天道的物種身體,或人道的物種身體,或畜生道的一切海陸空動物的物種身體,或餓鬼道的物種身體,或地獄道的物種身體...等等,這一切看得到,摸得到的物種身體們,統統都像有形狀的瓷器一般,統統都裝滿虛空,比喻:一切的物種身體都裝滿不同眾生的無相清淨智慧,比喻無相智慧投生到了6道輪迴,被一切物種身體的監獄給綁住了,給羈絆住了,而無法自由自在~ 拿掉了瓷器的限制,比喻:任何一位人或眾生,如果一切都不執著,一切都不貪心,一切都不貪戀,就不會投生到一切的物種身體,而被一切的物種身體的監獄給綁住,給羈絆住了~ 證得如此,這種人就叫做(永遠的遠離3惡道和永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢,可以在宇宙中自由自在的來去,擁有比天神更快速的瞬間移動,擁有比天神更殊勝美妙的一切環境享受,擁有比天神更大的神通....等等,因為最高等級的天神,頂多只是第6位階的菩薩,而阿羅漢是第7位階菩薩,菩薩位階等級愈高,物種身體愈殊勝美妙,一切環境享受愈殊勝美好,神通也愈大,等級高的菩薩,能知道等級低的菩薩在想什麼? 等級高的菩薩,也可以見到等級低菩薩~ 但相反的,等級低的菩薩,卻不知道等級高的菩薩在想什麼? 而且,等級低的菩薩,也看不到等級高的菩薩,除非等級高的菩薩,想給等級低的菩薩看見? 等級低的菩薩才能看見? 天神等級高低的原理,也是一模一樣? 等級低的天神,見不到等級高的天神? 等級低的天神,也不知道等級高的天神在想什麼? 就像螞蟻的眼睛,是2d的眼睛,只能看到水平和左右,看不到上下,而人類的眼睛是3d眼睛,可以看到左右或上下,所以,人類可以看到螞蟻,而螞蟻卻看不到人類? 如果人類拿一顆球,由上而下,放在螞蟻的面前,對於螞蟻來說:這顆球叫做瞬間憑空出現? 因為螞蟻眼睛是2d,只能看到左右或水平視角,看不到上下視角? 所以,等級低的天神,看不到等級高的天神,或是等級低的菩薩,看不到等級高的菩薩,原理也是一模一樣的? 因為在多維度空間裡,每種物種身體的眼睛視覺頻寬都不一樣~ 只有第52位階菩薩的究竟圓滿佛的佛陀,像釋迦牟尼佛,或阿彌陀佛的眼睛頻段,都是全頻段的,所以,佛陀在講經時,能看到眼前所有一切不同眾生的物種身體的出現,也包括能看到:未來與過去,能看見佛陀講經的一切眾生的出現? 呵呵....或許吧? 呵呵... )~ 另外,無相智慧投生到宇宙十方超過100億兆個星球的不同物種身體(比喻虛空裝進陶瓷器裡)時,無相智慧(比喻像宇宙虛空)並沒有增加或減少,虛空也沒有來去,生滅或增減~ 而當把虛空倒出陶瓷器(比喻:無相智慧離開一切的物種身體)時,無相智慧(比喻像宇宙虛空)同樣也沒有增加或減少,虛空也沒有來去.生滅或增減~ 不是嗎? 呵呵.....所以,答案就出來了,(( 不管你自己的無相智慧,投生到宇宙虛空世界各地不同的物種身體時,無相智慧永遠沒有來去.生滅或增減,因為無相智慧等同宇宙虛空,雖然事實上,(無相智慧)永遠不是(宇宙虛空的頑空),因為(宇宙虛空的頑空)是(屬於有生有滅境界假相的滅相之一,是屬於宇宙最小最細顆粒微塵的分散現象而已),(宇宙虛空的頑空)怎麼來的? ("宇宙虛空的頑空"從"無明"來的,什麼是"無明"? 就是一念不覺而有"無明")~,但是,無相智慧卻是(永遠看不到,永遠摸不到的),無相智慧(永遠都沒有相)~ 但(無相智慧)與(宇宙虛空的頑空),卻是擁有(相同的性質),擁有什麼(相同的性質)? 都擁有(( 遍一切虛空處 ))的性質~ (宇宙中能找到最接近"無相智慧"的比喻,只剩"宇宙虛空"了,雖然是最接近,但宇宙虛空卻永遠不是無相智慧,因為宇宙虛空是屬於"死的頑空",而無相智慧卻是屬於"活的無形無相的有機體",無相智慧遍一切處,無相智慧遍一切宇宙虛空處)~ 如果(把人類的整個腦海裡的所有影相,想像成整個宇宙虛空~ 人類腦海裡所出現的點點滴滴的過往前塵往事的回憶連續影相,就像宇宙世界各地不同星球裡的一切人.事.物的所有過往前塵往事的連續影相假相,烙印在自己腦海裡的回憶影子一般,回憶影相就像影子一般不實在,是假的,無法執著或持有~ 所以才說:人累世累劫的心中所有的回憶影相,統統是一切外在的過往前塵往事的境界假相影子,放在自己心中,來迷惑自己,來騙自己的,來讓自己貪心或貪戀或執著,而墮入3惡道來受苦的~ 簡單說:也就是(( 把外在一切過往前塵往事的連續影相的假相,放在自己心中,來迷惑自己,來騙自己,來讓自己生起貪心,生起執著心,生起貪戀心,就是自己會莫名其妙墮到3惡道的原因,因為不知道一切境界假相,統統只是無相智慧的妄想,所同步生出來的水結晶假相而已)) ~ (( 水結晶假相分分秒秒都在變化中,就像一切境界假相,也分分秒秒都在變化當中,而這一切境界假相,永遠無法執著或持有,如果執著境界假相,就變成迷物為己,這就是每1位眾生,會墮到3惡道的主因~ )),(( 一切皆是迷物為己,被一切境界假相給迷了,給騙了,給黏住了,而墮到3惡道去受苦,像執著眼睛大,來世投生牛~ 執著眼睛漂亮,投生貓頭鷹~ 執著胸部,投生每天都坦露胸部給人看的乳牛.執著腳長,投生長頸鹿,執著皮膚漂亮,投生章魚,執著房子,投生被房子綁住的鬼,即地縛靈......等等,其他,以此類推~ ))~ 能透視一切境界假相而看到無相智慧存在的覺悟的人,在人間,就像在看電視裡的戲一樣? 這叫做覺悟的人~ 相反的,迷的人,則是把一切境界假相都當成真的,迷的人是把一切境界假相拿來執著,拿來貪心,迷的人是真受苦? 來世因執著或貪心,而墮3惡道受冤枉苦? 而悟的人則是真看戲? 看什麼戲? 看有人(受冤枉苦)的大戲? 如是因,得如是果~ 呵呵....或許吧? 呵呵.....
(7)有人說:(( 全宇宙100億兆個以上的物種身體,每一個人或眾生都可以去投生,何必執著於一個:人類的物種身體世界而不肯放手? )),呵呵....或許吧?呵呵....就像(貪財.貪色.貪名.貪食.貪睡,是地獄5條根)~ 意思是:(輕微程度的貪財.色.名.食.睡,來世墮餓鬼道),(中等程度的貪財.色.名.食.睡,來世墮畜生道),(嚴重程度的貪財.色.名.食.睡,來世墮地獄道)~ 相反的,如果(看淡和不貪財色名食睡,來世可以當到中階天神)~ 那為什麼會有貪財.色.名.食.睡? 原因在哪裡? 答案很簡單:會貪財.色.名.食.睡,總結只有一個原因,那原因就是:(貪戀自己所投生的物種身體),全宇宙裡有超過100億兆個以上的物種身體的種類,只要(投生在100億兆個以上的任何一個的物種身體,就會貪戀所投生的物種身體),像假設:投生到在螞蟻的物種身體,就會貪戀螞蟻的物種身體,就想在螞蟻的物種身體裡,吃好.穿好.住好.用好~ 投生到一切海.陸.空的物種身體,或海洋的一切物種身體,像投生到大魚或中魚或小魚的物種身體,就會貪戀魚的物種身體,想在魚的物種身體裡吃好.住好.用好~ 投生到鬼道的物種身體,就不想離開鬼道的物種身體,就會貪戀鬼道的物種身體,想在鬼道裡吃好.穿好.住好.用好~ 如果投生到人類的物種身體,就會貪戀人類的物種身體,為了人類的物種身體來享福,來吃好.穿好.用好.住好,這就是(貪戀所投生的物種身體,以及貪戀物種身體所帶來的一切環境),貪戀物種身體所帶來的一切環境,就是貪財色名食睡的主因~ 原因就是不曉得一切物種身體如衣服,就是不曉得物種衣服每世都可以換,而且,全宇宙的物種身體的衣服,衣服有超過100億兆件以上,被一切物種身體的衣服所迷,所騙了,所黏住了,這就是貪財色名食睡,來世會墮3惡道的主因,原因就是不曉得:全宇宙一切所能投生的超過100億兆件的物種身體,物種身體如衣服,被衣服所迷了,所黏住了,這就是會墮到3惡道的主因~ 呵呵....就會人面對一杯水,因妄想而產生的水結晶相一樣,物種身體如水結晶相一般,是假的,會永遠不斷的變化,物種身體只是無相智慧的妄想附屬品而已,是假的,物種身體相就如同水結晶相一般~ 另外,就像人類的物種身體,如果把人類物種身體統統拆開來看,用盤子裝起來,人的血脈裝一盤,人的五臟六腑裝一盤,人的骨頭裝一盤,人皮裝一盤,人的屎尿裝一盤,神經裝一盤,手腳裝一盤,頭裝一盤,身體裝一盤...等等,其實,分解後,其實是沒有人的物種身體的存在的,人都是被人皮的那一層薄薄的假相所騙,而看不到真相~ 投生到全宇宙超過100億兆以上的物種身體,也是一模一樣的道理,就會被100億兆以上的物種身體所迷了,所騙了,所黏住了,然後,因為(貪戀)100億兆以上的(物種身體和所附屬的物種身體的環境),所以才會墮到3惡道去受苦,原因就是被所投生的一切物種身體,和附屬的一切環境的世界,給迷了,給騙了,給黏住了~ 呵呵..... (貪戀物種身體及附屬享受是主因,因為不想離開物種身體的那個世界,被物種身體的世界所迷,所騙,所黏住了,所以來世墮3惡道)~ (不貪戀物種身體,以及不貪物種身體所附屬的一切享受,就能脫離6道輪迴,變成一切都不執著的第7位階菩薩的阿羅漢~),就像貪色,如果愈看重男女欲望,就會在3惡道裡~ 相反的,如果愈看淡和看輕男女欲望,來世就容易投生到天堂的天神,(男女欲望愈薄,愈淡,投生到天堂的天神等級就會愈高,因為天堂天神的一切環境享受,比人類的性愛享受,爽1000倍以上,所以,要斷.捨.離,放下愈多,享受愈大~ 心中放下人類世界的一切欲望,就來到了天堂,然後,心中再放下天堂的一切享受,就來到了西方極樂世界~ 放下愈多,享受愈大~ 就像鬼被房子綁住,變成地縛靈,鬼放下了房子,就走出到了戶外的世界,看到了廣大的天空,鬼如果放下了貪心,就脱離鬼道世界,放下了一切貪心,放下了貪財.色.名.食.睡,放下了10惡心,就來到了天堂~ 天堂是做了善事,心中念念不忘,心中做了善事,再放下心中的善事,就脫離6道輪迴,變成一切都不執著的第7位階菩薩的阿羅漢,一切皆是心中放下而已,放下愈多,菩薩位階等級愈高? 心中放下愈多,就會看到宇宙更多更寬廣的不同世界存在, 呵呵....或許吧? 呵呵....)~ 如果(完全斷掉男女的欲望,心中都不會想起男女的欲望,就變成永遠的遠離3惡道和永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢了),其他的貪財.貪名.貪食.貪睡的原理,也是一模一樣的? 呵呵....或許吧? 呵呵....
(8)有人說:最低階的天神,不是最低壽命有1000萬年的壽命以上嗎? 如果人類只有短短不到120年的壽命,(人類花費個30年到50年來修學佛法,就可以達到低階天神以上的等級),修得好的,甚至於變成(永遠的遠離3惡道,和脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢),為何擁有1000萬年以上壽命的最低階天神的壽命盡了,低階天神還會墮落到3惡道去? 難道(最低階的天神,連人類都不如)嗎? 相信很多人也會有同樣的疑問? 呵呵.....或許吧? 呵呵.....低階天神在天堂做什麼? 答案就是在天堂享樂,在天堂爽~ (低階天神在天堂,爽很久,爽1000萬年了,難道都不會進步嗎? ),答對了~ 爽再久,爽1000萬年了,依舊都不會進步,那什麼會進步? 答案就是:(逆增上緣,才會進步)~ 像在人類的人道,50%的痛苦,50%的快樂,這種是屬於(逆增上緣的環境),逆增上緣就像戰士身上的勳章,愈多逆增上緣,代表著戰士身上愈多的勳章,(( 逆增上緣才是真正進步的原動力,逆增上緣愈多,愈能讓你脫離6道輪迴 ))~ 呵呵.....為何這麼說呢? 環境順遂的人,生活唯一的目標,就是花錢,就是不斷地花錢買東西,再買東西來享受到死~ 這種每天都為錢而努力的人,或每天不斷花費錢的人,就像(夏蟲語冰)的夏蟲一樣~ 夏蟲只討論夏天的事,夏天的蟲子,從來不會管到未來冬天的來臨,要怎麼辦? 因為夏蟲活不到冬天就死了,夏蟲因為沒有智慧和目光短淺,只看到現在有沒有吃的東西? 夏蟲完全看不到未來寒冷冬天來臨的可怕? 所以,夏蟲語冰的夏蟲,夏蟲比喻:每天只為生活而賺錢,而努力的人們? 夏蟲比喻:目光短淺,只看到現在生活的人們? 完全不管未來6道輪迴的存在? 夏蟲語冰的夏蟲,就像一列沒有煞車的正在行駛中的火車,火車未來會經過一段斷軌的軌道,聰明的人,會在火車來到斷軌之前,先把斷軌修好,以便火車能安全的行駛過去~ 沒有智慧的人,只顧享受火車內美好的美食,及跳舞,以及享受火車內美好的衣服,美酒...等等,完全看不到未來火車會經過一段的斷軌,而掉落到懸崖去~ 所以,(火車行經斷軌,落到懸崖下去,比喻:人死亡時,掉落到6道輪迴的3惡道裡去受苦)~ (火車內的一切美好的食.衣.住.行的享受,比喻:人生在世,不斷賺錢,來追求一切食.衣.住.行上的一切物質的美好享受)~ (火車裡沒有煞車,比喻:人生的時間,時間就像沒有煞車的火車一樣,只會不斷地往前邁進)~ (修補好斷軌,比喻:在人世間懂得利用時間,來修學佛法的人,而且,把修學佛法擺第1順位的人,才是能趕在火車來臨前,修好斷軌的人)~ (軌道比喻:投生在人道以上的等級)~ 像最低階的天神享受天堂的快樂1000萬年以上,也像在火車內享受的人一樣,不懂得把(斷軌修補起來),所以,最低階的天神爽完1000萬年後,來世依舊很大的機率會落到3惡道~ 還有高階天神也叫做(學佛的8難之一),意思是高階天神的世界裡,什麼都沒有,所以,高階天神的世界裡,也沒有佛陀會來到,所以,高階天神浪費太長的時間(約8萬大劫),都不會進步,所以,高階天神享受完8萬劫後,有很大的機率,落到3惡道受苦~ 一般來說:大家都知道地獄道的罪最重,第1層地獄受苦190億年以上,第2層地獄,倍倍相加,380億年以上~ 第3層地獄,倍倍相加,760億年以上,以此類推,一直倍倍相加到18層阿鼻受苦無間地獄,18層是指時間很久的意思~ 另外,鬼道平均受苦170萬年以上~ 犯罪的輕重,最重是地獄道,其次是畜生道,最輕是餓鬼道~ 可是,往生爬上來時,畜生道和餓鬼道的位置會交換~ 假設:你因為犯最輕罪,而導致自己來世落到餓鬼道,餓鬼道是3惡道中算最輕的罪~ 可是,如果餓鬼道要回到人道,卻要經過畜生道,意思是餓鬼道受刑期滿後,要墮到畜生道受苦,畜生道受苦完後,才有機會回到人道以上~ 可是,畜生道要經歷多久時間? 像有位佛菩薩,看到一隻螞蟻,說:都已經經過了7尊佛的時代了,你怎麼還在當螞蟻? 呵呵.... 釋迦牟尼佛好像是第3尊成佛的佛陀? 下一尊彌勒菩薩成佛的時間,要等5億年以後? 換句話說:一尊佛的時間,至少5億年? 7尊佛的時間,要高達35億年以上? 呵呵....或許吧?呵呵.... 大家都為了爽數10年的人道時間而努力的賺錢或做大官,可是,卻看不到(餓鬼道平均受苦170萬年? 畜生道受苦35億年? 地獄道受苦190億年? 這些3惡道超長時間的受苦,卻視而不見? ),呵呵....或許吧? 呵呵.....好像百法明x論也說:惡心所多很多? 善心所很少? 所以,一般人如果沒學佛,來世墮到3惡道的機率,高達90%以上? 換句話說,平均100個人,來世有90人以上,會墮到3惡道來受苦? 呵呵....或許吧? 呵呵....所以,如果暫時做不到脫離6道輪迴的第7位階菩薩阿羅漢以上? 要如何在天堂當天神,爽幾佰世? 或爽幾仟世以上? 很多人都知道,有些財產上億元以上的有錢人或做大官的人,都是累積數10世以上的福報? 或累積數佰世以上的福報,才能當上有錢人或當上大官? 如果自己在當有錢人時,或做大官時,把福報耗盡,卻又不肯給布施貧窮弱勢者,或不肯布施(佛法僧)3寶時,有錢人或大官,來世就變成貧窮弱勢的沒錢人? 一切從頭開始? 假設:有錢人今生有100間房子的福報,每間房子平均價值1000萬元來計算,總價值約10億元,如果有錢人將10億元裡的(1億元),(布施給貧窮弱勢者,或布施給佛法僧3寶),那有錢人來世至少(還有1億元的福報,可以享用)~ (( 最怕的是,有錢人明明自己同時只能住一間房子,卻把其他99間的房子,空在那邊,放在那邊擺爛,虛耗99間房子的福報,其餘99間房子由於不肯布施,所以時間一過,就直接耗掉99間房子的福報? 自己也沒享受到? 把福報統統耗盡後,自己來世就變成真正的貧窮人了? 因為自己前世沒布施,來世就變成(完全零福報)~ 零福報就是(完全沒錢)的意思,也就是徹底一生都當乞丐的人? 那這種人就是(最沒智慧)的人,自己省吃儉用,好不容易,省了上佰世以上的10億元以上的福報出來? 結果,由於自己同時只能住1間房子,不能分身住99間房子,時間一過,沒住到的99間房子的福報,就直接耗盡? 呵呵....或許吧? 呵呵.... 因為自己沒住到的99間房子,99間房子統統都掛在自己的名下,掛在自己名下的這個動作,這個動作的本身,就是一種享福報,99間房子雖然掛在自己的名下,自己卻沒享受到,因為自己不能同時分身住~ 由於自己住不到99間的房子,所以,時間一過,99間房子的福報,就瞬時轉變成一種耗盡福報~ 其他東西的享受,也是一模一樣的道理~ 因為福報是有"時間性"的,時間過了,福報就沒了~ 就像天神一樣,最低階天神在天堂享福報至少1000萬年以上,如果天神不想在天堂享福,1000萬年時間到了,即使你當天神,統統都不待在天堂裡享福,1000萬年的時間到了,天神的福報也跟著沒了~ 也會下來當人,或墮到3惡道,道理是一模一樣的~ 即使不享受,時間到了,福報依舊自動耗盡~ 所以才說:福報是有時間性的~ )),呵呵....或許吧?呵呵....所以,有很多有錢人,把很多錢都放在銀行裡,或是買了很多東西,都不去享受,或是因為:沒時間享受? 其實時間到了,福報也會自動沒了~ 就跟天神,即使不待在天堂裡享福報,時間到了,天神依舊會落到人道,或墮到3惡道受苦,道理是一樣~ 因為福報不會永遠跟著你~ 呵呵....或許吧?呵呵...(要持續享有福報,就是要持續布施)~ 說到布施? 布施大概有分3種:(財布施,法布施,和無畏布施)~ 財布施分:內財身體勞力布施,和外財的錢財布施~ 無畏布施是幫助貧窮弱勢(離開痛苦,或離開被欺凌的環境,或離開不公平.不正義的環境)~ 為何(法布施最大)? 為什麼呢? 不是應該:(財布施第一)嗎? 當然不是~ 呵呵....假設:你布施全世界所有的錢,給一位貧窮人,讓貧窮人爽一輩子,爽120年~ 也只有爽120年而已~ 如果有人因為:做大官推廣佛法,因為推廣佛法,而讓100個平民老百姓,因為知道正確的佛法,而這100個人因為大官們推廣佛法,而100個人都投生到天堂去當天神,請問這些做大官們的果報是什麼? 答案就是:( 大官們因為讓100個人當天神,所以,作用力,等於反作用力,大官們來世統統可以當100世的天神)~ 就這麼簡單~ 因為萬人共修善業,萬人共上天堂~ 讓100個人上天堂當天神,這些人當了天神的福報,也會同樣迴向給當初推廣佛法的大官們,所以,作用力等於反作用力,大官們100世,統統都當天神? 呵呵....或許吧?呵呵....100世的天堂天神,至少可以享福1000萬年x100世=10億年? 呵呵....或許吧? 呵呵....那法布施的爽10億年? 和財布施的爽120年? 到底誰爽比較久? 10億年:120年? 好像10億年爽比較久? 所以,這就是3大布施中,(法布施排名第一名)的原因在此? 呵呵.....或許吧? 呵呵....
(9)有人說:(天堂)和(西方極樂世界),不都是爽很久嗎? 差別在哪裡? 為何天堂的天神,爽完了之後,會墮到3惡道來受苦? 而西方極樂世界卻是變成脫離6道輪迴,卻是變成生命永恆的物種身體? 差別在哪裡? 相信也有很多人都有這個疑問? 呵呵....或許吧? 呵呵.... 因為天堂是:生滅因,得生滅果~ 而西方極樂世界卻是不生不滅的因,得到不生不滅的果報~ 因不同,果報就完全不一樣~ 呵呵....怎麼說呢? 天堂是(妄想善念)的因,也就是做善事後,善念放在心中念念不忘,所以,投生當天堂的天神,所以,什麼是善念? 善念就是一種(有生有滅的妄想),善念就是一種(妄想+妄分別+妄執著善念),所得到的一種天堂果報,也就是生滅因,得生滅果,也就是(心中生起有生有滅的妄想影相,得到有限壽命的物種身體)~ 而西方極樂世界剛好相反,西方極樂世界是(( 不生不滅的因,得到不生不滅的果,也就是心中妄想不生,得到不生不滅的物種身體的果報,不生不滅就是妄想不生,智慧不滅,也就是心中沒有任何妄想,心中用心如鏡,心中沒有任何的妄想影相,來阻礙智慧看清楚宇宙的一切真理真相,宇宙的真理真相就是:宇宙裡的一切相,就是凡所有相,皆是虛幻,也就是所有相,都是假的~ 不生不滅的意思是:妄想不生,智慧不滅,也就是:心住在徹底了解:凡所有相,皆是虛幻的無相清淨智慧裡~ 每一位眾生本具的((無相清淨智慧,永遠從未出現過,所以,才叫做不生,既然不生,當然就不滅了~ 若說(有生),你能把"無相智慧"拿出來看嗎? 呵呵...當然不行,所以才叫"不生"呀! "不生"當然就"不滅"了~ 所以才說:無相清淨智慧是"不生不滅"呀~ 相才有生,有生必定有滅,所以才說:相是生滅法,相是有生有滅的法,一切相統統都是生滅法,生滅法是相說~ (生滅法)不是佛法,(相說)不是佛法,佛法是(不生不滅)的法~ 呵呵....或許吧?呵呵....))~ 另外,假的意思:就是一直在不斷變化的意思,真的就是:永恆不變的意思,宇宙唯一真的,只有"無相的清淨智慧,也就是真心的意思",真心就不是"妄心",真心就不是"妄想",妄想和妄分別和妄執著,統統都叫做妄心或妄想,沒有一絲毫妄想習氣的心,才能叫做真心,所以才說:真心離妄,離妄才能顯真,心離開妄想,才能透視一切境界假相,才能真正看到真心~ 真心就是無相清淨的智慧 ,真心永遠是不生不滅,真心雖然永遠看不到,永遠摸不到,永遠從未出現過,但真心卻遍一切宇宙虛空處,真心永遠真實存在於宇宙虛空間,真心就像太陽~ 妄心或妄想或妄分別或妄執著,就像遮住太陽的陽傘,只要拿開陽傘,就能看到太陽的存在~ 呵呵....)),另外,相永遠隨著一切眾生的妄想,永遠在不斷地變化之中,就像人的無相智慧看一杯水,水結晶相永遠在不斷變化的意思,水結晶相永遠隨著妄想的不同,永遠不斷在變化的意思,用善念面對水,水結晶相就好看,這就是天堂形成的原因~ 用惡念面對一杯水,水結晶相就難看,這就是3惡道或地獄道形成的原因,而腦波頻率相同者,就會物以類聚的投生過去~ 這沒有對錯,宇宙真理,本來如此~ 呵呵....為何天堂的最低階的天神壽命,從1000萬年起跳,一直到8萬大劫~ 而西方極樂世界的人的壽命,超過天神壽命至少1000萬倍以上? 西方極樂世界的人的壽命至少是1000億年起跳,一直到永恆壽命~ 為何差別如此之大? 因為(在西方極樂世界成佛的時間,最晚約12劫,西方極樂世界1天就是1劫,成佛也就是最晚12天變成第52位階菩薩的究竟圓滿佛,像阿彌陀佛或釋迦牟尼佛的意思),(最低階的天堂天神,天堂1天,人間才只有50年而已)~ 相反的,在6道輪迴內要變成第52位階菩薩的究竟圓滿佛,像阿彌陀佛或釋迦牟尼佛,要多久時間? 要3大阿僧祇劫,也就是至少要(3x51個零劫)的時間才能成佛,成佛也就是生命永恆,無所不知的意思~ 所以,成佛時間不止相差1000萬倍以上~ 另外,也有人覺得:最低階等級最低的天神壽命1000萬年? 西方極樂世界的人1000億年? 不是(相差1萬倍嗎? 怎麼會變多? 怎麼會變成相差1000萬倍以上? ),答對了,就是會變多,最後會變多到相差1000萬倍以上~ 剛進去西方極樂世界壽命超過1000億年以上,進去後,壽命會一直暴增,壽命會超過3大阿僧祇劫,也就是壽命會超過(3x51個零劫),最後成佛,成佛後壽命變成永恆~ 可是,最低階天神的壽命,還是維持在1000萬年,所以,1劫如果用14億年來計算的話,3x51個零劫,壽命要多久時間? 壽命至少3的後面,再加51個零,再乘以14億年,等於4.2的後面,再加58個零年,是不是早就超過天神壽命1000萬年的1000萬倍以上了? 所以,西方極樂世界的人,12天成佛後,這裡指的成佛是:變成第52位階菩薩的究竟圓滿佛,就像阿彌陀佛,或釋迦牟尼佛都是第52位階菩薩的究竟圓滿佛,成佛後,生命就變成永恆了~ 可是,最低等級的低階天神的壽命,還是維持1000萬年不變? 所以,(最低階天神的壽命:西方極樂世界的人的壽命)=(1000萬年:永恆),當然(不止相差1000萬倍以上)了? 呵呵.... 所以,在西方極樂世界裡的所有一切最殊勝美好的享受,(環境殊勝美好到)讓你(懶得生起妄想),讓你(懶得生起任何一絲毫妄想的習氣),(懶得生起任何一絲毫的分別和執著),只有(不斷地享受一切全宇宙最殊勝美好的環境,和氛圍,和腦海裡不斷地享受自動湧出的快樂美好)~ 所以,最後一定連(一絲毫的妄想習氣都不生起),此時,究極清淨智慧才會慢慢生出,究極清淨智慧就是無所不知的意思~ 所以才說:清淨戒是所有戒中的最高等級? 呵呵....或許吧?呵呵....另外,天堂是(生滅因,得生滅果),也就是(心中有生有滅的妄想善念,得到有生有滅的物種身體的天堂果報),什麼是(有生有滅)? (相才有生滅,相才會有生有滅,也就是相說,也就是心中執著有相,也就是心中執著一切境界假相,來做好事,最後好事的影相,在心中,念念不忘,這叫做生滅因,得生滅果,也就是心中執著善事的連續影相,在心中不斷地生起,所得到(有限壽命的天堂天神)的果報,但天堂的天神,不知道凡所有相,皆是虛幻,天堂的天神不知道一切境界假相,皆是虛幻,還把假相的影相,放在心中來迷惑自己,所以,導致天堂的天神看不清楚宇宙的真理真相~什麼真理真相? 真相就是(真如之相),真如就是(真心本如),也就是(真心)的意思,真心(不是)妄心,真心就是(無相的清淨智慧),也就是:(宇宙裡除了無相的清淨智慧外,其他什麼東西,統統都沒有),如果說有? (有)的只是(顆粒微塵的凝聚現象)和(顆粒微塵的分散現象而已)~ (凝聚現象)生起(宇宙一切相),(分散現象出現一切相的滅相)而已~ 不管是(相生,或相滅),統統是(相說),(相說)就是(生滅法),(相說)就是(有生有滅的法),(相說)就像(看電視裡的影相)一樣,只有言說,而無任何的實質意義,萬相為我所用,非我所有,一切在世間,統統是借用的,地球人類的世界借住的,房子借住的,車子借用的,自己的身體借用,老婆或老公,統統都是借用的,人死後,老婆改嫁後,就換人用了,錢也換人用了,車子和房子也換人使用了,連自己的身體最後壞掉,燒一燒,化為灰,連人類身體統統都是借用的~ 所以才說:一切為我所用,非我所有~ 如果心中生起(擁有權的觀念或概念),就是痛苦的開始,因(得到而快樂),最後就會因(失去而痛苦)~ (得到)的觀念,(不可得),(無相智慧)就像(宇宙虛空)一樣,本來就存在,沒有(得到或失去),沒有任何的(增或減)~ 就像人類身體,本來沒有,後來最小最細的顆粒微塵的凝聚現象,生出了一個人類的物種身體,後來,生出了人類身體的一切享受,後來,人死後,又恢復一開始,什麼都沒有的時候,所以,(一開始時,本來什麼都沒有,後來,也恢復到什麼都沒有),所以才說:(沒有任何的得或失,也沒有任何的增或減),如果(有),只是一種(錯覺的觀念)~ 呵呵...或許吧?呵呵....看完了西方極樂世界,和天堂形成的原因,就該知道,如何去到西方極樂世界? 或去到天堂了? (西方極樂世界就是清淨因,得到清淨果,也就是心中妄想不生,心中沒有分別,心中沒有執著,心中無1物,心歇即是菩提,心是清淨心,心中無所求,心中無所得,心是透視一切境界假相的心,心不為一切境界假相所迷惑,所黏住,心中不被一切境界假相的前塵往事的連續影相,放在心中所迷惑,所騙,所黏住,心中如如不動,不取於相,這叫做:清淨因,得清淨果,並且,真心切願想去到西方極樂世界,心中懷有阿彌陀佛的48願,和心中時時想到西方極樂世界的16觀的場景,心念阿彌陀佛的佛號,憶佛唸佛,現前當來,必定見佛~ 西方極樂世界是眾上善之人,投生匯聚一處,也就是心淨佛土淨,清淨因得清淨果~ 呵呵....或許吧?呵呵...)~ 另外,(要去到天堂,就是做一切善事,善事影相,念念不忘放在心上,心中執著一切光明相,心中不貪一切境界假相的財.色.名.食.睡,10善業達到80分以上,救濟幫助貧窮弱勢的大悲心,達到80分以上,這才是去到天堂的標準)~ 而(去到人道的標準,則是天堂的標準做到60分以上,並且達到孝順父母,恭敬師長,慈心不殺,修10善業達60分,就可以每世都當人)~ 另外,(去到3惡道也是一樣的道理,10惡業是10善業的相反,修到10惡業達到80分以上,自私自利變成一種連續的習慣影相,就變成上品10惡業,來世就墮到地獄道生活),(修到中品10惡業,來世就墮畜生道)~ (修到下品10惡業,來世就墮餓鬼道)~ (要去畜生道,不要聽佛法,多浪費國庫的錢,多掏空國庫的錢,多欠眾人因果債,自己來世就墮畜生道,因為不了解凡所有相,皆是虛幻)~ (要去餓鬼道,人在世時,多貪心,輕微貪財.色.名.食.睡,自己來世就墮餓鬼道,嚴重者墮地獄道)~ (人在世時,多生氣,多傲慢心,多瞧不起別人,真心想做壞事,自己來世就墮地獄道,因為瞋心之外無地獄?), 善.惡如何區分? 一切為貧窮弱勢者是善,一切為別人是善;一切為自己是惡~ 如果時常把自私自利的念頭,時常把貪心.貪愛心.生氣心.傲慢心.愚癡心的念頭放在心上,時常把10惡業心的連續影相的念頭放在心上而念念不忘,這就是來世自己會墮到3惡道或墮到地獄道的原因~ 愚癡就是把一切相都當真,不了解凡所有相,皆是虛幻,皆是假的,這就是愚癡心~ 假的就是:永遠不斷在改變之中,真的就是永恆不變的~ 相是生滅的,相是有生有滅的,凡是有生有滅的,都叫做(假的),因為(一切相)永遠隨著(無相智慧的妄想),(相永遠不斷在改變當中),而相無法執著或持有,你能叫自己的相,永遠停留在18歲的相,而永遠不要改變,而永遠不要變老嗎? 當然不行~ 宇宙的一切相,也是一模一樣的道理 所以才說:一切相皆無法執著或持有~ 就像流水相一樣,你能把流動水的相,瞬間時間暫停嗎? 你能叫流水的相,永遠停住,相永遠都不要改變嗎? 你能叫你老婆或老公的相,永遠停留在貌美年輕的相嗎? 當然不行~ 所以才說:(相)永遠無法(執著或持有)~ 全宇宙間(星球的轉動速度),就叫做(時間),(時間一過),連星球(最終)都會(敗壞),星球上的(一切相和一切生命),(最終)也會(跟著敗壞),最後連(一切相的痕跡,統統都找不到)~ 那你在執著什麼相? 又有什麼相好執著的? 做了再多的努力和成果,努力和成果展現在星球上,最後星球沒了,一切努力和成果也跟著沒了,一切相也沒了,如果你因為做了善事而升到天堂,假設:地球消失沒了,你所做的(善事成果也跟著沒了),難道你就會(從天堂掉到人間來)嗎? 呵呵.... 當然不會,因為你會(去到天堂),是因為(自己的善心念念不忘),而不是因為善心所做的(表相成果),(相)會(敗壞),而(善心因念念不忘而不滅),(善心念念不忘,就是能去到天堂的原因)~ 相反的,會去到(地獄道)或(3惡道)受苦,就是因為(惡心念念不忘),自己來世會墮到地獄道就是因為(自己真心想做壞事)的惡心,而(墮到地獄道去受苦)的,真心想做壞事就像:(真心想掏空國庫的錢,真心想浪費國庫的錢,真心想害人,真心想用黑心油或不健康的工業東西,來謀財害命.真心想污染地球...等等),地獄道受苦期滿後,再來(墮畜生道償還欠人因果債的錢,就像不擇手段賺到的黑心錢...等等,黑心錢賺愈多,來世墮畜生道償還的時間就愈久)~ 所以,((( 只要做一件壞事,幾乎就會有2種惡果報出現,因為真心想做壞事先墮地獄道受苦,地獄受完苦後,再來墮畜生道償還所賺到黑心錢的多寡? )))~ 呵呵...或許吧? 呵呵....另外,如果不想去到3惡道,除了所賺到的一切黑心錢要全部還清外,另外還要去8關齋戒7天7夜以上,來去掉自己的惡心~ 8關齋戒就是學習永遠脫離6道輪迴,和永遠脫離3惡道的阿羅漢的第7位階菩薩的生活,去8關齋戒就是學習(關掉進入餓鬼道的門),學習(關掉進入畜生道的門),學習(關掉進入地獄道的門),因為(不貪心不墮餓鬼道,不愚癡不墮畜生道,不生氣不傲慢不墮地獄道)~ 因為宇宙一切物種身體的投生,皆腦波相同者,物以類聚投生故? 一切物以類聚投生故~ 呵呵....或許吧? 呵呵.....
(10)有人說:永遠不墮3惡道和永遠脱離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢,叫做500倍奉還? 因為阿羅漢能看到過去500世? 而第10位階菩薩的辟支佛,叫做1000倍奉還? 能看見過去1000世? 而第52位階菩薩的究竟圓滿佛,叫做捨一得萬的萬倍奉還? 能看到過去與未來的無量世? (( 那請問500倍奉還是什麼意思呀?? )),呵呵....(應該接受供養的最低等級,是脱離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢以上等級,因為阿羅漢能帶領別人也脱離6道輪迴 ),連第6位階菩薩的最高等級的天神,都沒資格接受供養? 那阿羅漢叫做500倍奉還? 500倍奉還,是什麼意思呀? 呵呵....面對阿羅漢,就像擺500面鏡子在你的前面一樣,假設你供養阿羅漢一朵漂亮的花朵,500面鏡子就會同步顯現出500朵漂亮的花朵,在你面前,這就叫做500倍奉還~ 但相反的,如果你遇到阿羅漢,假設:你罵阿羅漢唸經,就像狗在叫一樣的難聽,那阿羅漢的500倍奉還就是:你自己在往後的投胎中,就會有500世投胎當狗,在你當初罵阿羅漢的相同地方,當狗在叫? 這就是鏡子的500倍奉還,好的,壞的,或清淨的,統統會迴向給自己,這都是一模一樣的道理~ 第10位階菩薩的1000倍奉還,或是第52位階菩薩的究竟圓滿佛的萬倍奉還? 也統統都是像阿羅漢500倍奉還的以此類推的一模一樣的道理? 這也是能快速培養福報的道理~ 呵呵....或許吧? 呵呵....如果是懷著(10惡心)來供養佛菩薩,果報就是在(3惡道)裡,享受自己所種的福報? 如果是懷著(10善心或清淨心),來供養佛菩薩,果報就是(在天堂,或在西方極樂世界,或在10兆個以上的清淨諸佛國度),享受自己所種的福報? 一切皆自做自受? 用惡心供養一杯水給鬼喝,鬼喝到的是硫酸? 而非水? 而鬼因為自己的業報,所以,鬼看到水,就像看到(濃血)一樣,因為自己的(惡心業報)使然,如果沒有唸佛菩薩的咒語來轉化水,鬼是喝不到水的? 呵呵....或許吧? 呵呵....而天神看到海水,就像看到琉璃一樣的漂亮,就像看到白霧的g等級的鑽石琉璃一樣,因為天神自己的(善心業報)使然~ 而西方極樂世界的人,看到的海水,比天神看到的海水,漂亮1萬倍以上,西方極樂世界的人看到海水,就像看到發光的10心10箭的上億種顏色的不刺眼柔和鑽石光明所散發出來的最漂亮最高等級的鑽石光芒一樣,美妙到無法形容~ 所以,要過怎樣的生活? 全由自己來決定,不是佛,也不是天神,也不是任何1位的第3者,能幫你決定的~ 要去西方極樂世界,或去10兆個以上的清淨諸佛國度,或去天堂,或去3惡道,或去地獄道? 全由自己決定~ 因為宇宙間所有一切物種身體的投生,全是自做自受? 這個道理即使經過了1000億年後,也不會有任何的改變? 不管你投生到宇宙間的任何的物種身體,也不會有任何的改變? (( 這個道理,就是腦波頻率相同者,永遠會物以類聚的投生在一起~ 一切物以類聚投生故~ 還有因果:永遠是作用力,等於反作用力? 還有自己的心境,想法,或心態,就是自己未來投生的世界~ )),呵呵....或許吧? 呵呵....另外,為何1杯水,像無情的礦物質的水,能知道人們的善心,和惡心? 因為無情的礦物質的水,水永遠停留在第1個念頭,而(第1個念頭)就是(沒有妄想習氣的真心),(第1個念頭)也就是(光淨透明),也就是(用心如鏡),所以,水不會下去地獄,因為水沒有妄想,水沒有妄分別,水沒有妄執著,所以,水永遠都停留在第1個念頭,所以,水能像鏡子一樣,能同步顯現出人們的善心或惡心,而水不會受騙,水遇見善心,水就顯現好看的相,像天堂形成的原因;水遇見惡心,水就顯現難看的相,就像3惡道或地獄道形成的原因,所以才說:有情與無情,同圓種智,有情的:像人類,或6道輪迴的一切有智慧的眾生,無情的:像水或沙子或一切山河大地的礦物質,這兩者都具有相同的本質,什麼相同的本質? 這兩者(像人或水)都具有(用心如鏡)的本質,比喻:水沒有妄想,所以,水能照見一切物,雖然水不懂任何的文字或語言,但水卻能知道一切人的善心或惡心,而水能同步顯現好相或惡相,而沒有任何絲毫的錯誤,所以,水也不會受騙~ 同樣的道理,人如果沒有妄想,人的清淨智慧就如同鏡子或清淨的水面一樣,清淨智慧也有水的照見功能,能知一切事,能知過去或未來的一切事,能知宇宙的一切真理真相,清淨智慧也能照見宇宙一切事物的所有真理真相,而沒有任何絲毫的錯誤,直心即是道場,相反的,像語言或文字頂多只有1萬多個字,1萬多個字的語言或文字永遠無法代表宇宙上仟億種以上的東西,所以,(語言或文字的本身)就是一種(起心動念的妄想,或妄分別,或妄執著,或妄貪心),而(妄想,或妄分別,或妄執著,或妄貪心)就會扭曲所看到的一切東西的相~ 什麼叫做扭曲? 就像在平面的水面上,丟一顆石頭下去水面,此時,石頭破壞水面的照見相的功能,因為(石頭的破壞),水面就會(扭曲)所看到的真實畫面的影相~ 這(一顆石頭)就代表著:(妄想,或妄分別,或妄執著,或妄貪心),舉例:就像紙鈔只是一張張的白紙,上面塗著花花綠綠的東西,有貪心的人,就會看到紙鈔跟他說:來貪我呀!來貪我呀! 這就是妄貪心,扭曲所看到的事實真相~ 被貪心所迷惑了,所騙了,所黏住了,最後因為貪心而墮到3惡道去受冤枉的苦,像心中貪愛錢或黃金,死後就會投生到藏錢或藏黃金地方附近的野貓或野狗,野貓或野狗每天看守錢或黃金,遇到有人靠近就吠叫,這就是心中貪財,來世墮3惡道受苦的下場~ 原因就是:因為心中有妄想.或妄分別,或妄執著,有妄貪心,而看不清宇宙間的(凡所有相,皆是假相)的事實真相~ 被自己心中貪心的連續影相的假相,給騙了,給迷惑了,給黏住了,所以,才會墮到3惡道去受苦,所以才說:(貪財.貪色.貪名.貪食.貪睡,是地獄5條根)~ 人會墮到3惡道,一切全是不明瞭:(凡所有相,皆是虛幻),所以,才會跑到3惡道去受冤枉的苦~ 呵呵..而且,(小心量,小心眼,處處都在執著和計較和煩惱的人,愚癡不想了解佛法的宇宙真理的人),以後(投胎的物種身體就小,享用就小),像昆蟲.螞蟻.蟑螂...等等小隻的動物,相反的,(心量大的人,未來投生的世界,享用就大),像比人類身體大1000倍以上的天堂的天神身體,或西方極樂世界的人的身體,天神或西方極樂世界的人,看人類的身體,人類的身體就像螞蟻或昆蟲一樣的小隻? 呵呵....或許吧? 呵呵.....另外,有人說:要最快速的達到佛地(這裡的佛地,是指:分證即佛的第11位階菩薩的一真法界的初住菩薩,位階比斷了執著心的脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢還要高,也比斷了分別心的第10位階菩薩的辟支佛還要高~ 第11位階的初住菩薩,只要把妄想的習氣,習氣完全統統斷盡,就可以變成無所不知,生命永恆的第52位階菩薩的究竟圓滿佛,像釋迦牟尼佛或阿彌陀佛),另外,能快速達到佛地(佛地指:分證即佛的第11位階的初住菩薩)的方法:就是(( 入一切不分別,法法本空,知真本有,達妄本空,心不取於相,如如不動 ))~ 意思是:(心進入對於一切相都不分別的境界),(法法是指:顆粒微塵所組成的外面的一切境界假相,和放在心中的一切境界假相,像6道輪迴內的一切物種身體,像天道的天神身體.人類的身體.餓鬼道的身體,畜生道的身體,地獄道的身體,統統都因為妄想而生出來的~ 如果自己一切不分別,一切不執著,自己就不會有這些缺陷的6道輪迴的物種身體的出生,所以,心要住在哪裡? 心要住在瞭解一切境界相都是假相的清淨智慧裡,心中一切不分別,一切不執著,心中不要被一切境界假相給迷,給騙了,這就是脫離6道輪迴的心,和能快速進入佛地的心~),(法法包括:所有的山河大地.所有的星球和所有一切的物種身體)~(真)是指:(沒有妄想.沒有分別.沒有執著.沒有貪心.沒有傲慢.沒有生氣.沒有愚癡的無相清淨智慧的真心),(妄)是指:一切境界相的虛妄假相,(空)是指:無相的清淨智慧~ 無相智慧的(妄想能生出一切境界假相),原理就像:無相智慧面對一杯水,妄心生出善心,水結晶相就出現好看的相,就像天堂形成原因;妄心生出惡心,水結晶相就難看,就像3惡道或地獄道形成的原因~ 一切的6道輪迴,全是一切眾生無相智慧的妄想所生出來的,一開始,好看的或難看的水結晶相,本來不存在,因為妄想或妄心而生出這些水結晶相的假相的,同樣的道理,6道輪迴的世界,本來統統都不存在,是一切沒有智慧的眾生的妄想,自己所創造出來的,(妄想就像蠶吐絲困住自己一樣),妄想愈多,煩惱愈多,分別愈多,執著愈多,貪心愈多,傲慢愈多,生氣愈多,愚癡愈多,就像蠶吐愈多的絲,來困住自己一樣,而自己卻不自知? 自己的妄想,生出一切境界假相,最後自己卻投生在自己所創造出來的妄想世界裡打轉和受苦,而不自知? 就像作繭自縛而不自知一樣? 就像自己怒火中燒的生氣,在地獄裡會放大妄想1萬倍以上,所以,自己的心地,就是自己投生世界的大地,所以,因為自己怒火中燒,所以,自己投生世界的大地就是一片火海,然後,自己不斷地被燒死,自己又不斷地復活,復活後自己又忘了剛剛的事,自己又不斷地生氣,自己又不斷地被燒死,這就是受苦190億年的火燒地獄的由來? 一切皆自做自受? 同樣的道理,如果自己的心是說謊害人的心.真心想做壞事的心.想說謊害人的心.想用黑心油或用不健康的東西來傷害別人的人.想用污染的東西來污染世界的心,以後自己投生世界的大地,就是一片傷害人的鐵針大地的地獄,或是死後投生到一片被垃圾污染,或被黑心油的工業化學所污染的大地的地獄? 這也是鐵針地獄或其他地獄的由來? 自己不斷的在地獄裡被鐵針大地刺死? 自己又不斷地復活,自己又不斷地被刺死? 如此反覆受190億年以上的地獄的痛苦? 一切全是自做自受? 自己不斷的傷害別人來謀財或害命,自己為了貪財而傷害別人的痛苦,作用力等於反作用力,以後這些反作用力的痛苦,全會出現在自己所受苦的190億年以上的地獄? 或是當血汗老闆不斷地壓榨勞工,讓勞工工作時,不得休息,以後這些血汗老闆就會投生到連晚上睡覺,都要站立睡覺的白象? 作用力等於反作用力故~ 如果血汗老闆又給勞工不足額的薪水,那血汗老闆來世就要當畜生道的動物,被勞工吃,來還(欠不足額薪水)的因果債? 呵呵...或許吧? 呵呵....西方極樂世界也是一樣的道理,西方極樂世界是一片柔軟的大地,代表去西方極樂世界的人,要心地柔軟才能去? 由於心中沒有妄想,沒有分別.沒有執著.沒有貪心.沒有傲慢.沒有生氣.沒有愚癡,所以,西方極樂世界是一片上億種金色柔和光明的超柔軟地的超柔軟七寶和柔軟珠寶的晶瑩剔透的琉璃大地的一片寶石光明的世界? 原理統統都一樣,一切也都是自做自受~ 自己的心地.心境.想法或心態,就是自己未來投生的世界~ 呵呵....或許吧? 呵呵.... 布施給貧窮弱勢者,就是布施給未來的自己,如果用10善心或清淨心,來布施給貧窮弱勢者有免費的房子住,因為貧窮弱勢者有需要,以後自己在天堂就會有一間宮殿可以住,布施時的心愈好,天堂的宮殿就愈漂亮,以此類推,如果用10善心或清淨心,來布施給貧窮弱勢者有美妙的素食美食可以吃,以後自己在天堂就有免費的天妙美廚的食物可以享受,要在天堂有萬種享受,就要在人間對貧窮弱勢者,有萬種布施? 一切全是作用力等於反作用力的自做自受? 呵呵...或許吧? 呵呵... 另外,(( 能快速進入佛地的方法就是:微密觀照所有的一切境界假相,統統皆是虛幻,統統皆是假相,不要把一切境界假相放在心中來迷惑自己,來騙自己,要如如不動,不取於相~ 不需要除掉心中的相)),只要(( 自己每天24小時內,分分秒秒都保持警覺,分分秒秒都明瞭,外面的一切境界假相,和放在心中的一切境界假相的影相,統統都是假相,統統都是虛幻,不要迷物為己,不要被一切境界假相所迷惑,所騙,這就是如如不動,不取於相)),這也是能((( 最快速進入佛地的方法,換句話說:就是:對一切境界假相,統統都不分別,統統都不要迷物為己,瞭解一切境界假相皆是虛幻,皆是假相,皆是假的,知道法法本空,知真本有,達妄本空,知幻即離,離幻即覺,心中如如不動,心中不取於相,這就是能快速進入佛地的最快方法~ 因為念劫圓融,成佛只在一念之間,悟即得,不悟不得~ 呵呵....或許吧? 呵呵.... ))),假的意思是:不斷在變化的意思,真的就是永恆不變的意思~ 相永遠不斷在變化當中,所以,一切相皆是假相? 因為人類的身體細胞,每隔7年就全新換過一輪新的細胞了,舊的細胞,舊的細胞相,就永遠找不到了,人的相也每年都在變老,凡是一切相,包括無情物的山河大地,或星球的相,就像水結晶相一樣,不斷地生.住.異.滅,不斷地邁向滅亡的道路,所以才說:一切相皆是敗壞之相,因為一切相,皆是有出生,必定有死亡,只有一種例外,那就是無相的清淨智慧永遠不生不滅,因為無相的清淨智慧從來不生,所以當然不滅,若說:無相智慧有生? 你能將無相智慧(拿出來給人看看)嗎? (給人摸一摸嗎)? 當然統統都不行~ 因為無相的清淨智慧永遠從未出現在宇宙過,雖然無相智慧看不到,摸不到,無相清淨智慧卻永遠永恆真實存在,性質如光,遍一切虛空處,無相智慧永遠不受(明.暗.通.塞.或空間.時間.或阻塞大地)的影響,因為無相智慧在黑暗地方或光明地方,或任何的空間,或任何的時間,或在泥土的細菌...等等,智慧依舊能發揮作用~ 不識本心,學佛法無益,人不要住在相上,因為相一定是有生有滅的,相一定是有生.住.異.滅的,人要住在無相的究極清淨智慧裡,也就是(沒有妄想習氣的真心),因為心淨則佛土淨,所以,佛土是西方極樂世界,或10兆個以上的清淨佛國度,佛土皆是究極清淨心所物以類聚成就的,所以,要去西方極樂世界或10兆個以上的清淨佛國度,要有清淨心.一切無所得的心,一切無所求的心,要有不向外攀緣的心,要有心歇即是菩提的心,要有救濟貧窮弱勢和替弱勢拔苦的大悲心,要有給予快樂的慈愛心,沒有情執的愛,就叫做慈愛心,要有平等心,要有覺悟一切境界相皆是虛幻的覺悟心,要有柔軟心,要有真誠心,要心中無1物,要真心切願想去到西方極樂世界的心,要有阿彌陀佛的無量壽經的48願的心,如果你心中執著於相,於相念念不忘,則要修觀無量壽經裡的西方極樂世界場景的16觀,選16觀的其中一觀都可以去到西方極樂世界,當然去到西方極樂世界後,還要學習把相再放下,16觀要如何修? 比如看:一尊阿彌陀佛的佛像,移開佛像5秒後,看看自己心中是否能出現阿彌陀佛的佛像的影相? 如果可以,就算成功了~ 因為觀無量壽經的16觀不好觀照,像佛有32相,每一種相皆相好光明,佛有84000種相；一一相中，各有84000隨形好；一一好中，有84000種光明；一一光明，遍照宇宙所有的十方世界? 這佛陀的相好光明,實在很難觀照,因為佛陀的相,有上億種顏色以上的金色光明,一般人觀想不起來,呵呵....所以,才叫你觀照簡單的阿彌陀佛的圖相就好,如果連這都觀照不起來,那就觀照(南無阿彌陀佛)6個大字在空中,6個大字就像太陽金色光明一樣的明亮,如果還不行,那就觀四個大字,阿彌陀佛,如果還不行,那心中就觀想一個金色大光明的大字,那個字就叫做(佛)字,如果還不行? 呵呵.... 那你可能不適合(觀想唸佛),那你就(自己唸南無阿彌陀佛的音聲),專聽自己(南無阿彌陀佛的聲音)慢慢的進入自己的心中就好了~ 或是你用(實相)唸佛也可以,24小時,心中時時刻刻明瞭凡所有相,皆是虛幻,用這樣無所得.無所求的心,用不向外攀緣的心歇即是菩提的清淨心來唸佛號,真心切願想往生西方極樂世界,或心中懷有阿彌陀佛的48願的心來唸佛號也可以~ 因為心淨則佛土淨,都可以物以類聚的往生到西方極樂世界,或是唸觀世音菩薩的名號,也可以往生到西方極樂世界,因為觀世音菩薩和大勢至菩薩,和阿彌陀佛,都是能接引人能往生到西方極樂世界的西方三聖~ 另外,補充說明一點,如果心中存有10惡心,心中存有害心的心,心中存有貪心.傲慢心.生氣心.和迷物為己的愚癡心,不相信佛法的懷疑心...等等,由於這些惡心與西方極樂世界的心,或天堂的心,都不相應故,所以,存有這些惡心的人,阿彌陀佛或天堂的天神,並不會來接引這些人,要特別注意才好~ 怎麼辦? 懺悔.改邪歸正.去惡心存善心存清淨心,要去8關齋戒7天7夜,把惡心去掉,萬一事後又有惡心惡事再犯,要再去8關齋戒一次,因為8關齋戒只能除舊業,不能除新業,把貪污或不擇手段拿到的錢,一定要記得全部還清就好,反正,還沒死之前,都還有機會往生西方極樂世界或天堂? 如果能在夢中,都能記得唸出(南無阿彌陀佛,或阿彌陀佛)的佛號出來,就有50%以上的機率能去到西方極樂世界? 呵呵....或許吧?呵呵....如果有低階天神的第1層天,或第3層,或第6層天的天神都來接引你,共有3組天神的人馬,都來接引你,那你要去哪層天? 當然,天堂的愈高層天的享受愈好愈殊勝,壽命也愈長,物種身體也愈漂亮殊勝和美妙,而且,第1層天的低階天神看不到第3層天的天神,也去不了第3層天的天堂,除非第3層天的天神想帶領第1層天的天神去才行,所以,選擇當然(選愈高層的天神)愈好呀~ 呵呵....如果能去到西方極樂世界,當然是最好.最棒的~ 呵呵....
西方極樂世界的殊勝的16種場景:(佛說觀無量壽佛經)網址如下,其實,任選一種,觀想成功,皆可以去到西方極樂世界,就算你不想去到西方極樂世界,其實,這16觀的任何一觀,也都是上萬種以上的佛國度的場景之一,因為西方極樂世界是收集210億個以上的諸佛國度,集其大成~
http://book.bfnn.org/books/0031.htm
https://www.youtube.com/watch?v=7sVET38gzdY&t=306s&app=desktop
阿彌陀佛的西方極樂世界的48願的無量壽經,2個介紹網址如下:(為何會有不同的版本? 因為佛陀說佛法,一般都只說一次,除了介紹西方極樂世界而多次宣說,釋迦牟尼佛多次宣說阿彌陀佛西方極樂世界的殊勝,所以,就有不同宣說的版本會出現,當然,不同的版本,只是釋迦牟尼佛從不同角度來解釋阿彌陀佛的48願和西方極樂世界的16個殊勝場景而已,基本上,都是一樣的東西,都是阿彌陀佛的48願和西方極樂世界的場景,為何釋迦牟尼佛要多次宣說阿彌陀佛的西方極樂世界? 因為很重要,很重要,很重要,所以,要說3次~ 呵呵....連釋迦牟尼佛都是唸阿彌陀佛的佛號,往生西方極樂世界而成佛的? 像( 10大願王一同導歸西方極樂世界 )? 呵呵....或許吧? 呵呵.....
http://www.amtb.tw/pdf/02wlsggz.pdf
http://www.amtb.tw/pdf/02wlsgzd_28k.pdf
因緣果報的網址如下:
http://book.bfnn.org/books2/1946.htm
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