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篇名: 不能懷疑「我們的懷疑」
作者: Daniel	日期: 2013.01.23　　天氣: 　心情:

美國為甚麼不支持台灣獨立？也不認同台灣舉辦公投？
基本上，台灣直到目前仍然屬於二次戰後美軍的佔領地。就美國的立場，只要握有台灣的支配權，寧可維持目前的模糊狀態。台灣若要獨立或公投，造成海峽兩岸局勢的緊張，甚至導致軍事行動。要向全國的民眾交待軍事行動的不免死傷，該也是美國政府的困擾，也是多出來的一項負擔。況且，在 ROC 的體制下，公投的結果也不一定能完全符合美國的利益取向。既然如此，並不是說一定要採行公投本土台灣人才能表達對於不公不義流亡政府的否定。

蘇聯想盡辦法要把波羅的海三國編入版圖。以立陶宛1940 年 7 月人民議會的選舉為例。蘇聯的佔領當局，極力迫使選民參與投票，來作為全民接受統治的象徵。蘇聯的軍隊直接監督選舉，雖有恐嚇及壓力人民仍然很被動，以致於選舉延長了一天，後來估計只有不到 32 ％的選民參與投票。波羅的海三國的人民持續採取類似的非暴力抗爭，終能引發國際間的支持，非但成就了獨立的目的，甚而扮演了蘇聯解體的引爆角色之一。

我們同樣大可拒絕參與流亡政權所舉辦的大選，拒絕參與分贓式的選舉。怎麼說是分贓? 全世界不知道有那個國家像流亡政府所辦的選舉，竟有候選人可依票數領取一票30元，政黨每年有一票50元的補貼。這分明是分錢來摧促政黨動員選民投票，不就是企圖以投票率來表彰統治的正當性?

只要流亡政府舉辦全國性大選，譬如總統選舉的時候，我們拒絕投票，就算去投票，也給投廢票。只要投票率低於 50%，或許略高於 50%，但其中含有高比率的廢票。這樣的情況，就能突顯流亡政府更不具有繼續統治的正當性。這樣的結果所產生的效應，不見得低於直接辦理公投.....以上如果人不懂政治也沒高度一生就被玩到如何死都不知道.了解了它至少知道自己一生怎麼被那些獨裁武夫黑暗黨派玩著...我們所不能懷疑的是「我們的懷疑」勒內·笛卡兒（René Descartes）一直教育後人我思故我在（Cogito ergo sum）笛卡兒將此作為形上學中最基本的出發點，從這裡他得出結論，「我」必定是一個獨立於肉體的.而台灣的洗腦愚民教育讓那年代的台灣人都變成獨裁大統領愚民下的團體性思考了......

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